、知州等官员。
己丑日,(皇帝)任命太子正字桂彦良担任晋王的右傅,(皇帝)下敕令告谕他说:‘过去孔子、孟子,一个是圣人,一个是贤人,他们周游天下,志向在于广泛地救助百姓,来安定这些百姓,使唐尧、虞舜二帝和夏禹、商汤、周文王武王三代之王的治世之道重新振兴。’ 然而在春秋、战国时期,正道无法推行,只是心情急切地努力罢了,即使是圣人和贤人仍然得不到应有的职位,何况那些不如他们的人呢? 像你彦良,心地纯良而不欺诈,操守稳固而不改变,你的为人善良,你的为学笃实。 现在晋王没有老师,特地任命你去担任这个职位,你和从前的圣贤不能出仕来施行他们的主张相比,你已经能施行你的主张了。 你既然担任了王府师傅的职位,凡是王府里的事情,都要以《祖训录》为规范,不要自作聪明,务必想要(让王府)安定平静,不要越职去干预有关部门,只引导藩王去依从正确的道路。 用这样的方法来行事,那么可以成为帝王的辅佐之才了。 又赐诏书说:“国傅的职务,是辅导君主的德行,综合处理国家政事,责任重大。 担任这个职务的人,一定要以忠诚守信为根本,用学问来弘扬自身品德,秉持公正的态度,以聪慧敏捷的能力来成就事业,或许能成就启发开导、辅佐匡正君主的功绩。 大概亲王是国家的藩篱屏障,师傅(辅佐之人)如果用人得当,那么国家就有泰山一样的安稳、磐石一样的坚固了。 现在任命太子正字桂彦良为通奉大夫、晋国右傅。 你要扩大仁义的范围,尽到保傅的职责,早晚进献谏言,出入规劝谏止,一定要亲近正直之士而远离奸佞之人,推荐正直的言论而驳斥邪僻的学说。 晋王有了美好的名声,你也会跟着一起享有荣耀。 你们去吧,要敬慎啊!
任命燕王府长史朱复为燕相府左相,礼部员外郎朱梦炎为侍郎。
任命都督府佥事王诚、陈桓为浙江都指挥使。
辛卯日,四川茶蛮洞的獠人不缴纳赋税,抗拒朝廷的命令,重庆卫调兵前去征讨,俘虏了一百五十六人,皇帝下令将他们全部赦免。
癸巳日,升镇西卫指挥同知张兴为四川都指挥使;升岳州卫指挥佥事杨英为广东都指挥使;升苏州卫指挥佥事李茂为广西都指挥使。
甲午日,火星侵犯积尸气。
丁酉日,开始制作牙牌颁发给文武朝廷大臣。牙牌是用象牙制成的,上面刻着官员的名字和职务。 凡是上朝参拜,(官员们)要佩戴牙牌出入宫廷,有不佩戴的人,守门的卫士就会阻拦他,私自互相借用(牙牌)的人,按照法律论罪。 有特殊情况就交给内府收藏。 那些从外地前来朝见而所属各官署没有牌子(通行证之类)的官员,就在各个宫门附上姓名得以进入。
确定东上门等门的名字,都颁发了六品的印信,由门官掌管。
庚子日,在碾北设置庄浪分卫,命令指挥佥事李景驻守此地。
这个月,辽东发生火灾,烧毁了军士们的房屋。
皇上训诫各位皇子说:“过去那些有道义的君主,都亲自辛勤地处理政务,心中记挂着百姓,所以能够保住天下。” 到了他们的子孙,抛弃了祖宗的德行,在宫内贪恋女色,在宫外沉迷于游猎,政治与教化不整饬,礼仪与音乐崩坏松弛,那么上天在上抛弃他,百姓在下背离他,最终失去他的天下国家。 作为我的子孙,应当向古代圣明的帝王学习,小心谨慎,一天比一天更慎重,以那些荒淫无道的君主为鉴戒,不要重蹈他们的覆辙,这样就可以长久享有富贵了。
赐予楚王府长史朱伯清退休。 朱伯清名濂,以字行世,是婺州义乌人。 幼时跟随元侍讲学士黄溍学习。 洪武三年,因为有人举荐,他参与编修《元史》以及《大明日历》,被授予翰林编修的官职。 曾经侍从皇帝到凤阳,途中作纪行诗献给皇帝,皇帝看了以后非常赞赏,不久又和了他的诗赐给他,升他为楚王府长史。 为官时恭敬谨慎,能自我约束,他的着作有《文集》和《理学纂言》两卷。 到这时因为耳聋辞官,后来在家中去世。
