都督府都督佥事。
甲戌日，福州府发生地震。广州府发生地震。
丁丑日夜里，河州发生地震。
戊寅日，皇从曾孙朱赞仪出生，他是靖江王的庶长子。
庚辰日，朝廷将湖广行省试布政使李叔正召入朝中担任礼部试侍郎。
辛巳日，赏赐出征的将士们银钞，公侯赏赐一百锭，都督赏赐五十锭，指挥赏赐三十锭，千户以下以及军士按照不同等级进行赏赐。
癸未日，把杂职衙门的方形官印改铸成条记。
乙酉日，礼部上奏说：‘南昌府进献的贺正旦表文不合乎格式，应当判他们有罪。’
皇帝说：‘臣子对于君父，本来就应该无所不至地表达恭敬。’
这中间的事情或许有疏漏、简略之处，是因为失误造成的，暂且不去追究，只是记录下这些过错用来表示警告。
丙戌日，祭祀太庙。这个月，吏部上奏说：‘天下郡县举荐的聪明正直、孝顺友爱、努力种田、贤良方正、有文学才能的人到京城的有八百六十多人。’
皇帝下令分别授予他们官职，于是。
皇帝告诫他们说：“人的才能，很少能全面具备。像宽厚慈祥的人，让他们做管理百姓的官；勤勉敏捷、明白事理的人，让他们去成就事业。衡量才能授予官职，或许会有成绩。”
如果让才能与所担任的职务不相称，职位与才能不相匹配，国家虽然有褒奖德行、录用贤才的名声，但没有代替上天治理万物的实际成效，这不是用来谋求国家安定的办法。
你一定要慎重对待这件事。
于是给这些人分别授予了不同的官职。
户部上奏说全国开垦出的荒闲田地有五万三千九百三十一顷。
承旨郎曹仪等人请求回乡探亲，以及想带着妻子来京城的。
皇帝同意了他的请求，因此赐给他诏书并告诫他说：‘朕听说古代最有智慧的人，所担心的有五种情况：担心自己和普通人一样，却不能超越普通人。’
担心的是没有学问，担心的是被立志于学问的人看不起。
即使是那些立志于学问的人，也担心没有官位，有了官位又担心不能忠于君主；既然忠于君主，又担心不能对双亲尽孝。
从前有智慧的人担心这件事，后来一下子就没有担忧了，这就是他之所以有智慧的原因啊。
你们接受诏令担任郎曹仪等人，当初，有关部门把生员选拔进入国子监，已经和平民之子不同了。
不到几年，朝廷就授予他们官职，他们的年龄不仅达到了十五岁，而且还超过了一同学习的人。
现在他们都说要归田，有说要去探亲的，有说家中没有长辈，要带着妻儿来居住的。
这两件事，是为人最重要的伦理道德。前面提到的五种祸患已经因为敬畏而避免了其中的三种，只有志向和忠诚，不知道是怎样的情况。
如果真的想要损害他的心志，就应当想想孟轲所说的‘鼎之轻重，未可问也’，要权衡一下自己力量的大小强弱。
百姓举行祭享，没有鼎食就显得寒酸；官员举行祭享，有鼎食就显得尊贵。
聪明的人知道了显贵的人能享受美食，就一定会远离贫贱而忠诚于君主。
你回去后好好反省，这样就好了！
重建天禧寺。
当初，吴主孙权赤乌四年，在长干建了一座寺，孙皓在位时这座寺被废弃。
晋太康二年（公元281年），和尚惠远重新建造寺庙，于是命名为长干寺。
南唐时又被废除。
宋真宗天禧二年又建寺，开始命名为天禧寺。
元朝末年（它）被战火毁坏，到现在（又）重新建造起来了。
皇帝下诏让僧守仁担任寺院住持。
守仁字一初，曾经跟随元朝的杨维祯学习，凭借诗歌在当时闻名。
（明朝）派遣使者下诏书晓谕日本国王说：‘
