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第149章 大明太祖高皇帝实录卷之一百四十五(3 / 5)

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议。

乙丑日,皇帝驾临国子监,拜谒先师孔子。

举行完释菜礼后,皇帝退下到讲席。

祭酒吴颙等人依次讲完后,皇帝对他们说:“中正之道,没有比儒学更突出的了。

上古时期的圣人不用儒家之名,但他们的德行实际上就是儒家所倡导的。

后世儒家的名称确立以后,虽然有了儒者的名声,有的人却没有儒者的实际本领。

孔子出生在周朝末年,自身秉持儒家的道义,践行儒家的行为,创立了儒家学说,率领天下后世的人们,都希望他们能中正平和。

可惜鲁国的君臣中没有能够任用他的人,当时只有公父文伯的母亲知道他的贤能,责备自己的儿子不能听从他的建议,那整个国家的君臣就该感到羞愧了。

你们作为老师的表率,正应该用孔子的学说来教育(学生),让各位学生都趋向正道,那么朝廷就会得到(可用的)人才了。

又下令拿来《尚书》中的《大禹谟》《皋陶谟》《洪范》,亲自进行讲解,反复开导晓谕,听到讲解的群臣没有不敬畏和高兴的。

于是,赐宴一整天才结束。

丙寅日,国子祭酒吴颙率领学官上表谢恩,皇帝赏赐给每人两套衣服。

赐给从云南来归降的百姓二十三户钞一百七十二锭。

府军左卫指挥佥事徐质征讨云南回来,皇帝赐给他织金、文绮、帛各一匹。

丁卯日,任命散骑舍人耿瑄为尚宝司卿。耿瑄,是长兴侯炳文的儿子。设置阳春守御千户所。

戊辰日,金筑安抚使密定前来朝见,进献了十六匹马。

皇帝下诏书赏赐衣服、靴子以及彩色丝织品、丝帛各十三匹、钱钞五百四十八锭。

不久又赏赐他六十匹文绮、绫罗。

二十三庚午日。命令礼部向国子监颁布学规,让师生遵守。

祭酒每天早上在大堂升堂,属官依次进来,行揖礼。

国子监祭酒坐下接受(众人的行礼),下属官员分别排列在东西两边,相互面对面行完作揖的礼节之后,国子监六堂的各位学生也像这样上前作揖(行礼),只是没有互相作揖的礼节。

下属官员到公堂禀报商议事务,或者询问经史方面的问题,都必须拱手站立听从命令,不得违背逾越礼仪法度。

监丞这个职位,凡是有教官在教诲学生方面懈怠,生员有违反规矩,课业不精通,官府供给的膳食和房舍不洁净等情况,(监丞)都要进行检举惩治。

博士、助教、学正、学录,他们的职责是专门教导生员诵读讲解经史,明白事物的根本道理并能灵活运用,以等待朝廷任用差遣。

如果有不遵从老师教诲、荒废学业的人,就惩罚他。

典簿掌管饮食之事,务必使粮食供应合乎礼仪且洁净,钱粮的收支清晰明了,并且按时呈交学业课业(的相关内容),其他事情一概不参与。

赏赐翰林院学士宋讷衣服和帽子。

辛未日,任命户部试用右侍郎朱安仁为试用左侍郎。

癸酉日,任命贤良方正(这一科目选拔出的)郭允道担任户部尚书,兵部侍郎王琚担任户部侍郎。

赐给监察御史赵仁、李宏、李尚文每人一套衣服。

甲戌日,赐给松江等府工匠仓五千四百三十九锭大钞。

丙子日,广平府的官吏王允道进言:磁州临水镇这个地方产铁,元朝的时候曾经在这里设置铁冶都提举司,总管沙窝等八个冶铁炉的炉丁一万五千户,每年收获铁一百多万斤,请求像以前一样设置冶铁炉来炼铁。

皇帝说:‘朕听说太平盛世,天下没有被遗漏的贤才,没有听说过天下没有被遗漏的利益。’

况且利益不在官府,就在百姓一方。

百姓得到了利益,那么利益的源头就会通畅,也会对官府有好处;官府独占了利益,那么利益的源头就会堵塞,也一定会损害百姓的利益。

现在

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