先师孔子以及社稷、山川等的祭祀，如果是附属于府的县，府已经进行了祭祀，县也在同一天进行祭祀，这实在是繁琐亵渎。从今往后，隶属于府的县，府举行祭祀时，县就停止（祭祀）。皇帝下诏书听从他的建议。
庚辰日，五开洞蛮吴面儿再次聚众作乱，皇帝诏令征发武昌、宝庆、岳州、长沙、辰沅各卫所的官军前去讨伐。
甲申日，礼部进言说：‘府、州、县每年推荐的生员如果没有考中，对负责提调的官吏，按照“贡举非其人律”论处，教官、训导罚俸禄一年；推荐不按照规定日期进行的，按照“违制”论处。’答应了。
乙酉日，长兴侯耿炳文上奏，挑选检阅陕西各卫所的士兵，共十二万四千二百五十三人，马二万五千九百五十匹。
丙戌日。命令礼部：“凡是国子监的学生患病的，官府要给他们提供医药；久病不愈的，派行人送他们回家。”等到李愈进入国子监后，相关部门要为他提供药物。有死亡的，由官府收敛尸体，然后送回他的灵柩。
丁亥日，朝廷拨给太原府各卫的士兵十万多人，绵布四十七万七千七百匹，绵花十四万五千三百斤。
八月初一，庚寅日。
乙未日，（皇帝）下诏因为邠州请求将姜嫄、公刘两座庙宇纳入祭祀的典制之中。礼部商议：‘按照《祭法》，对百姓有功劳的人，应该祭祀他们。姜嫄是后稷的母亲，她品德美好，儿子圣明，后稷教导民众耕种收获，恩泽遍及万世。公刘是后稷的曾孙，起初居住在西戎，后来迁居到邠地，他能够继承后稷的功业，对百姓有功，实在应该将他载入祭祀的典籍。’皇帝下诏听从了他的建议。
湖广长宁洞的蛮族人答呼什用等人进献地方特产，呈上他们在伪夏政权时被授予的官印。
丁酉日，派遣官员到先师孔子庙举行释奠礼。夜里，月亮干犯南斗星宿中的辰星，（之后）进入太微垣。
戊戌日，祭祀大社神、大稷神。
己亥日，朝廷命令都察院左佥都御史高翼招集莱阳、即墨等地的原元朝将校一百九十八人编为军队。
辛丑日祭祀月亮。
癸卯日，吏部说：‘天下任职期满的吏员总共一千零八十人，应该避开籍贯任用他们。比如湖广人被派到江西、四川，江西、四川人被派到湖广，福建与浙江，广东与广西，直隶与山东，河南与陕西，北平与山西，都相互调任任用官员。’皇帝听从了礼部的建议。
甲辰日，派遣官员祭祀历代帝王。诏令五军都督府核查在外地的将校士兵的数量，按不同等级赏赐钞币。都指挥使每人赏赐十二锭银子，卫指挥使每人赏赐十锭银子，千户、卫镇抚每人赏赐八锭银子，百户、所镇抚每人赏赐六锭银子，都在他们所在地的官府领取。
乙巳日，祭祀太岁、风云、雷、雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍等各位神灵。（皇帝）派遣官员祭祀旗纛。
丙午日，赏赐公爵、侯爵每人一万锭宝钞，让他们回乡建造宅第。皇上对礼部大臣说：“各位功臣在京城已经有了府宅，但是在故乡仍有旧居，他们如果年老归乡，在礼法上是不合适的。朝廷各自赏赐给他们钱财，让他们回去建造府邸居住，使他们安享晚年，并传给子孙后代，这也是优待功臣的礼数。
丁未日，朝廷命令旗手卫百户杨林召集光州、固始等县的故元将校一万七千人编为军队。
己酉日，任命赐进士出身的方升、同进士出身的梁德远等六十七人为六科给事中、六部试主事。皇上告谕（大臣们）说：‘忠诚贤良的人是国家的珍宝，奸佞邪恶的人是国家的蛀虫。所以忠诚贤良的人得到进用，国家就会一天比一天治理得好；奸诈邪恶的人得到任用，国家就会一天比一天混乱。观察唐太宗任用房玄龄、杜如晦，就获得了米价每斗只有三钱，家家夜不闭户的效果；唐玄宗任用杨国忠、李林甫，就导致了安史之乱，自己也被迫逃往四川。这是可以借鉴的了。’
庚戌日，派遣官员祭祀忠臣蒋子文等五座庙宇。贵州宣慰使霭翠派把事
