主、施恩泽于百姓当作自己的信念。等到他出任宰相辅佐商汤，发挥他所蕴藏的才能，来安定天下。宁戚还没有得到重用的时候，敲着牛角唱起悲凉的歌，自荐给齐桓公，辅佐齐桓公成就了称霸的大业。汉代的贾谊、董仲舒等人，都是出身于民间，向皇帝呈递奏章，多次陈述当时的政务，议论政事的优劣得失。唐代的马周没有机会亲自见到唐太宗，就教武官们如何上书言事。
古代的人不能得到进身任用，急切地谋求被君主召见，想要施行自己所学到的（知识、主张等）。现在你们都聚集在朝堂上，我亲自询问，你们却都沉默不语。学习圣贤之道的人，果真像这样吗？又比如宋朝的儒臣李沆担任宰相时，辅佐宋真宗，每天把四方的水旱、虫蝗、盗贼等事情奏报给他，同事认为这是小事，不同意他奏报。
李沆说：‘君主应当让他知道四方的艰难，对他有所警示和惧怕，否则，就会把心思放在土木建筑、祈祷祭祀、声色犬马等事情上了。’
这个人，君主不询问，他尚且会多次劝谏。每当发生水旱灾害等事情，每天都要向君主奏报。现在我因为你们都是儒臣，所以询问你们民间的事，本以为你们会有话对我说，没想到你们反而说得支离破碎，竟然没有一句话说到重点。
宋儒胡瑗在苏州、湖州二州担任教授，他教授学生，都兼顾当时的政治、军事、民政、水利、算数等事务，当时得到了很多人才，都是因为他的教育方法得当。现在你所说的，平日里在学校里不外出，那么你在教什么，民情不了解，世务不通，所教导的学生，即使有聪明贤才，也会被你教坏。如果让天下的教官都效仿你们的做法，朝廷怎么能够得到（可用的）人才呢？”
两个人都吓得汗流浃背，不知所措。皇帝回头对刑部大臣说：“像这两个人，内心没有诚意，已经违背了圣贤的教诲，白白浪费国家的俸禄，对时事没有任何帮助，应该把他们流放到最远的边境。将这件事张榜告知天下学校，让大家引以为戒。”
这个月，将江浦县的县治迁移到长江北岸新开辟的路口处。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》卷二百一十九。
