、东莞伯何荣、都督黄辂、吏部尚书詹徽、侍郎傅友文以及诸位武将都曾是蓝玉的部下。
于是蓝玉秘密派亲信去召集他们，在清晨和夜晚到私人宅第聚会，谋划召集士兵和各家的奴仆，埋伏武士发动变乱。
他们约定好后，被锦衣卫指挥蒋??告发，皇帝命令群臣审讯，查得实情，他们都被处死。
丙戌日，设置陕西行都指挥使司下属的经历司、断事司这两个机构。
赏赐皇陵祠祭署令汪伦及守陵人七十七户数量不等的钞币。
此前，皇帝因为山陵的缘故，下令赐给董伦等人田地，以便优厚地奉养他们。
到这时前来谢恩，皇帝又赏赐了他，让他回去了。
丁亥日，蜀王朱椿返回自己的封国。他的随从官员、侍卫都得到了不同的赏赐。
庚寅日，皇帝亲自耕田。皇帝亲耕籍田，派遣官员祭祀先农。太常卿丘玄清去世。
玄清，是陕西人，自幼出家做道士，在均州武当山修行，宗奉全真教，在汉水、沔水、黄河、洛水之间往来。
年龄到了五十岁的时候，有关部门因为他有治理的才能，推荐他进入京城。
起初被任命为监察御史，后来被破格提拔为太常卿。
（玄清）为人稳重有操守，皇上曾经赐给他美女，玄清坚决推辞不接受，皇上更加器重他，到现在因为疾病去世了。
壬辰日，在兴州设置营州府屯卫，在建州设置右屯卫，在龙山县设置中屯卫，在塔山北面设置左屯卫。
癸巳日，朝廷任命河南都指挥佥事谢贵暂代山西行都指挥使司的事务。
朝鲜派使者送了九千八百八十匹马到辽东，皇帝命令指挥王鼐运了一万九千七百六十匹绢、绵布作为报酬。
乙未日，辽东开元卫的军士马名广上书谈论五件事：第一点是：辽东的二十一卫当中，定辽等七个卫已经设有都司儒学，金州、复州、海州、盖州四个州已经有州学，而开元、沈阳、广宁、义州，也都是着名的郡县，学校的地基还留存着，遗留的石碑还在，应该建立学校设置教师，来恢复旧貌。
第二点是天下的学校，在教育人才方面，有出身于工商业者和工匠艺人家庭的人，稍微懂得一些肤浅的知识，就会欺侮他人、傲慢自负。
管子说：‘工商业者以及各种杂役人员，不加入士人的行列。’
万一任用他们来处理政事，必定对治理没有好处。
应该慎重选择端正宽厚、聪明机敏的人入学，每三年举行一次考试，九年进行一次通考，能通晓四书五经中义理旨趣的人进入国学。
已经进入国学学习，就不要让他们去实习历事，以免荒废学业。
第三，应当将地少人多的狭乡的百姓迁移到地多人少的宽乡，如果宽乡土地有余而人力不足，就应当派遣军队去屯田。
这样，民众就不会有游荡求食的忧虑，军队也不会有不劳而食的危害。
第四点是，士兵因年老去世而军营没有壮丁（补充）的，除去他的军籍，希望可以免去有关部门征调补充兵员的烦劳。
第五，现在中原已经安定，少数民族也已经远远地逃走了，正是停止战事，让百姓休养生息的时候。
从前唐太宗初年，设置府兵，分别隶属于禁卫军，全国有八百府兵，而在关中地区的有五百府兵，（这样一来）调集全国的兵力，也敌不过关中（的兵力），这是居重驭轻的方法啊。
臣希望能让年老死去的外卫军士的空缺不补充，逐渐减少边军，将他们转移到京城附近，这是国家的福气。
奏章上奏以后，皇上看到其中有可以采纳的意见，但他说工商技艺之家的子弟不能与士人参军为伍，这就与孔子的有教无类的意思相悖了。
皇帝命令礼部选择可以施行的意见施行。
名叫马名广，是广东番禺人，能够作诗，从军到辽东以后，仍然不停地读书，于是到京城上书。
皇帝采纳了他的意
