其实，繁复非常，听得苏武头都大了，也不用选，他显然就是阅兵总指挥。
城外怎么驻扎，哪些部曲入城校阅，怎么进城，什么路线去走，怎么出城，怎么在一百万多人口的城池里维持秩序……
还要加紧採买许多东西，旌旗要多，多到遍地招展，甲冑要明，兵刃要光，马匹要壮……
领导们可不干活，就出一句话，苏武跑断腿。
他甚至还得亲自在汴京城的街道里走几圈，选定路线与进出的城门。
苏武也知道，宋辽之战要开了，一切都为这件事在做准备，阅兵也是在为这件事做准备，信心很重要。
政事堂里开完会，苏武就回枢密院，枢密院里再开会，把那些部曲入京校阅之事定下来，再发公文，哪怕各部还在路上走，也要忙起来。
身高挑一挑，体格挑一挑，长相挑一挑，甲冑该修的修，马匹该洗的洗……
忙来忙去，再回家，苏武给老丈人买的宅子，如今倒也多了不少奴僕下人，只是没主人在家住。
程浩还没回来，他还在路上忙著大军沿路之事。
睡得一觉起来，继续忙，各种章程，各种细节，都要一一落实完善，也是钱。
童贯也在忙，忙著见一见天子，见一见蔡京，见一见王黼，见许多人……
乃至大家一起都见一见，都坐在天子昔日抚琴的龙亭之旁。
天子一袭道袍，依旧是那出尘道人家，心情无比愉悦。
谈得三五，童贯在说，也就是说此番战事，怎么怎么打，怎么怎么险，怎么怎么力挽狂澜，诸如此类。
还真就是童贯的主场，眾人也没办法，只能听著童贯一人当主角，说个不停。
谁也架不住天子爱听要听。
只待说了许久，算是暂时说完了，便听天子也怒：“淫祀何其可恨也！竟是如此大行其道。”
自是万般之错，错在淫祀，错在摩尼，错在蛊惑人心，这是童贯的归因，也是在皇帝面前能说的归因。
童贯立马就言：“此番，那苏子卿，作战最前，也最悍勇，智谋不凡，允文允武，更是一场大战，他想得许多，还写了一篇《淫祀十论》之大策，臣见之如宝也，带在身边看了好几日了……”
天子一听，立马说道：“快来与朕瞧瞧！”
童贯自然从怀中就掏出来了，连忙递上去。
显然，童贯老早就想到了这一步，一切都是童贯事前想定之事。
一场乱事，一场如此大战，总要最后做总结，做归因。
总不能总结归因天子无德而逼反百姓吧
那这归因童贯早就选好了，淫祀乱人心。既然是淫祀乱人心，那就要治理天下淫祀之事，苏武不就刚好有见地见解吗
这显然是一套组合拳，目的不言而喻。
眾人看童贯，蔡京也好，王黼也罢，那也都是侧目，只能暗自夸一语，童贯真是高明啊！
天子正在看，苏武这一篇，自是见地非凡，治理邪教，古今中外，苏武不知见识多少，也有作业可以抄。
教育先行，经济为重，施行良政，外加重拳出击，如此种种，一一详细说明论证。
私货里，苏武还加一个，那就是大举推行正祀，推行道佛两家，这一点，才能真正说到天子心坎之上。
这天子就是道君教主皇帝，岂能不喜
还加一些见解，那就是在全国各地施行祭祀普查，其实有很多地方还有一些地方信仰，比如福建……那就要把这些地方信仰纳入正祀之中，朝廷进行加封，乃至以朝廷名义，进行教义上的梳理与整合。
再加一些见解，那就是抵制外来信仰，摩尼最初就是外来信仰，虽然已经很本土化了，但它就是外来的。
这一点上，还是要说福建……此时此刻，福建泉州，那是诸般庙宇遍地，什么婆罗门，什么景教
