大唐之风韵也，不比朝堂之上，老气横秋无数，文人也好，骚客也罢，岂不知真性情才最动人，朕最喜欢真性情，如那书法丹青，最是要个不羈，不羈才是上上乘—.”
大子含笑而言，笑容里，教人如沐春风。
苏武心中也是意外，没想到，这般还对到天子的脾气了
头前，苏武是想著文人如何起名头办法有很多，捷径也有，那就是与人吵，与人骂，把自己放在舆论的风口浪尖之上，如此，搏名极快，即便有人不喜，但所有人下意识里，就会真的把苏武当做一个文人来看。
此时再看，没想到天子竟会喜欢这样的人。
也许，艺术，就是追求一种自由，灵魂与思想上的自由，艺术造诣高的人，莫名就会亲近自由，喜欢某种特立独行。
苏武这算是歪打正著，还真对了天子的脾气。
但苏武也知道，艺术家干不好皇帝，就好比有一个人，是一个落榜的艺术生，便是政治能量巨大。
艺术家的自由与奔放，乃至特立独行，在政治上，会是灾难！
苏武只言：“也是臣无状，不曾真有座师，也不曾上过府学太学，不曾真考科举，对许多事，少了几分规训与敬畏—
“就当是这般，这般才是好，哈哈-就如你而言，那些规训与敬畏，便教那些人老气横秋，无趣得紧”赵信哈哈在笑。
却是又道：“苏卿，你既是狂放之辈，便来看看，便来说说，说说这艮岳如何”
苏武一个头两个大，便也假模假式举目四望，这良岳如何自是牛逼炸了，但得说出个所以然来。
得找词！
苏武知道，自己好似找到了与天子相处之道，每个人与天子相处的办法不一样，都有独门秘诀，苏武好似也摸到了门槛。
那就得好好想苏武起身，左边看看，右边看看——
评价艺术，这是一件极难之事。
但好在苏武有见识，慢慢来开口：“陛下，要说景致，已然到得绝顶之处也，视野看去，不论哪边，那是层次分明，构图巧妙，色彩搭配更是一绝，乃至轮廓线条也暗含道家至理，连光影都有巧思其中更带生机勃勃。景观景致画面，不论是书画也好，还是造景也罢，其实通的是人心，通的更是人之情感，情感之处，玄妙不可言也，却可感受.”
苏武说到这里，稍稍一停，也要观察一下老板的反应。
不想天子竟也站起来了，只是一语来：“妙极，书画造景，通的就是人心，通的就是人之情感，且细细再说！”
苏武心中瞭然，也定了定，那就再说：“感觉知觉而起，表象思维发散，情感联想再通，若简单而言，就好比是看到一个什么场景，心中生出什么感受，或是怡人，或是心旷，或是伤悲，或是激愤，或是五味杂陈，此乃书画造景之意也，意境之道，大概在此！”
苏武已然是侃侃而谈，便等天子反应。
天子已然皱眉在说：“苏卿此语，深得朕心，以往朕心知，却难言，未想苏卿竟能如此深入浅出而言明，苏卿之造诣，当真非凡，旁人不可比也！”
“陛下谬讚！”苏武自要谦虚，真说起来，这一番话，什么艺术鑑赏概论，什么艺术赏析原理，不知多少人研究得透彻非常
天子又说：“那你再说说，艮岳之造景，还有哪些缺失之处”
苏武立马皱眉，这真是有点为难人了，脑子里飞快在转，忽悠艺术家皇帝，该怎么忽悠
想来想去，只当慢慢来说：“不知陛下可当真想过雅俗之分”
“嗯雅俗”天子有些语顿，要问他如何分辨雅俗，那他自是信手拈来，当真要问他是怎么分辨出来的，他还真一时有些说不清道不明。
天子便道：“苏卿且来说说看”
苏卿自来说：“陛下容稟，臣斗胆乱言。若是一般雅俗，不外乎德行之別，德高为雅，行粗则俗，不在此论。今日论书画造景之道
