不变的幻想。这些丝线，源于将眼前的一切（色）看作是坚实、独立、永恒存在的“实有”。
而“色即是空”，像一把温柔而锋利的剪刀，轻轻地，剪断了那些丝线。
如果一切有形现象（色）的本质是“空”（缘起性空，无独立不变的自性），那么，她还需要那么死死地抓住它们吗？还需要因为得到而狂喜，因为失去而崩溃吗？还需要为了维护一个看似坚固的“自我”和“所有物”而耗尽心力吗？
心，忽然间，好像有了更多的空间。
她重新拿起那本薄薄的册子，再次凝视那八个字。
不再试图用逻辑去攻克它，而是用一种直觉去感受它。
“色即是空”。万法缘起，无有自性，故本质是空。这让她放下执着。
“空即是色”。空性并非死寂，它能缘起无尽的妙有，显现森罗万象。这让她积极投入。
空与色，不是对立，不是先后，而是一体两面，同时存在。如同平静的湖面（空），能映照出明月、流云、山峦的倒影（色）。倒影清晰生动，却并非实体（空）；湖面空无一物，却能呈现万千景象（色）。
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这不正是她一直在摸索的“通透”吗？
不执着于有，不沉溺于空。在现象（色）中体悟本质（空），在本质（空）中积极作用于现象（色）。
一种前所未有的清凉感，从心底深处缓缓升起，如同炎夏饮下甘泉，迅速流向四肢百骸。那不是感官的凉爽，而是一种内心的灼热、烦躁、紧绷被抚平、被消解的觉受。
纠缠的思绪仿佛被梳理开来，变得清晰而轻盈。
胸腔里那种时常存在的、莫名的滞涩感，似乎也化开了，呼吸变得格外深长而顺畅。
她并没有完全“读懂”《心经》，甚至可以说，她只是触碰到了它最浅表的一层微光。那些深奥的义理，关于五蕴、六尘、十八界，关于无苦集灭道，关于无智亦无得，她还远远未能领会。
但仅仅是这最初的一瞥，这八个字的震撼，就已经为她打开了一扇新的窗户。她看到了一种超越二元对立、超越逻辑思维的智慧的可能性。
这智慧，不解决具体的问题，却似乎能从根本上转变她看待问题、体验世界的方式。
她轻轻合上册子，将它恭敬地放回布袋中。
台灯的光晕下，她的脸上有一种宁静而深远的神情。
她知道，这只是开始。这部短短二百余字的经典，像一座无尽的宝藏，等待着她用未来无数个日夜，甚至一生去慢慢挖掘、体证。
而此刻，她清晰地意识到，自己之前所实践、所分享的“通透活法”，似乎找到了更深、更坚实的理论基础。它不再仅仅是个人的经验感悟，而是与古老的智慧长河连接在了一起。
窗外，传来一声极轻微的、遥远的钟声，若有若无。
是山那边寺庙的晨钟吗？天色，似乎也不再那么漆黑，东方隐约透出一丝极淡的、几乎无法察觉的灰白。
她的心，如同被泉水洗涤过的天空，澄澈，安宁，并且对即将到来的黎明，充满了某种平静的期待。
昭阳吹熄台灯，在渐明的晨光中阖眼：真正的智慧如月光，无需理解它的来源，只需沐浴它的清辉，内心自得一片澄明。
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