受。
它像一位严厉的老师，用最直接的方式，向她展示了“诸行无常”——健康瞬息可变，身体靠不住；也让她切身体验了“诸法无我”——所谓的“我”，不过是五蕴（色、受、想、行、识）暂时的、缘起的和合，并无独立不变的主宰。
她不再像过去那样，将健康视为理所当然，并因此而执着。她更加珍惜此刻恢复中的舒适，但也深知，这同样是暂时的平衡。对身体的呵护是必要的，但执着于永葆健康，则成了另一种痛苦的根源。
病愈后，她在修行笔记上写道：
“病榻三日，观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。此身如逆旅，暂住而已，何须执着？感恩病苦，为我说法。”
她真切地领悟到，病痛并非修行的中断，而是另一种深度的修行。它剥去健康的假象，让人直面生命的真实，从而获得更深刻的解脱智慧。
病后的昭阳，对生命与宇宙的实相有了更具象的体认。恰在此时，一位从事量子物理研究的老友前来探望。两人围炉夜话，从微观粒子的波粒二象性谈到心性的空有不二，从宇宙的浩瀚谈到内心的无边。这场跨越科学与佛法的对话，将碰撞出怎样令人惊叹的火花？
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