受极致的痛苦，才能达成理解与和平，却对和平之后的世界毫无构想。
“那么，佩恩是如何回答的”自来也忍不住追问。
“他”面麻的语气带着一丝淡淡的嘲讽：“他没有任何具体的、可行的理念。在他的认知里，似乎只要让各大国、各忍村不再互相攻伐，战争自然停止，和平就会从天而降。”
自来也皱了皱眉，下意识地反驳道：“这难道不对吗战争结束了，和平自然就到来了啊。”
这是他，也是绝大多数经历过战争痛苦的忍者最朴素的想法。
面麻摇了摇头，他转向自来也，语气加重了几分：“战争结束了，然后呢”
“然后”自来也愣了一下，显然没完全理解这个问题。
“战争结束，只是意味着大规模的杀戮停止了。”面麻的声音清晰而有力，如同敲击在自来也的心上：“然后呢你们这些一直宣扬着‘和平’理想的人，有没有想过，和平降临之后，要如何让人们真正过上更好的生活如何消灭世间随处可见的贫困和饥饿如何让那些在战乱中失去一切的人重获希望你们的‘和平’，除了没有战争，还包含了什么”
这一连串的问题，如同重锤般砸在自来也的心头。
他游历忍界数十年，目睹了无数惨剧，内心深处渴望和平，但他所有的思考和努力，几乎都集中在“如何阻止战争”上。
至于战争结束之后的社会该如何构建，如何解决那些根深蒂固的社会问题……
这完全触及了他的知识盲区。
忍界上千年的历史，似乎就是一个战争怪圈，从未有人真正思考并实践过“和平之后”的道路。
自来也沉吟了许久，才有些不确定地、尝试性地回答：“如果……如果真的实现了和平，那么……各个国家、各大忍村的影，应该可以坐下来，一起商讨……如何合作，如何发展，慢慢地……去解决贫困和饥饿这些问题吧”
他的声音越来越低，连他自己都觉得这个回答苍白无力。
面麻并没有嘲笑他，而是如同抽丝剥茧般继续追问：“嗯，那么，在没有战争的情况下，请你告诉我，造成世间绝大多数贫困和饥饿的根源，究竟是什么是谁，或者是什么制度，在不断地制造出贫穷和挨饿的人”
自来也再次陷入沉思。
他回想起自己游历时的所见所闻：那些被贵族沉重赋税压得喘不过气、卖儿卖女的农民；那些因为贵族的一道命令就失去土地、流离失所的村落；那些在贵族奢华府邸外冻饿而死的贫民……
那些肥头大耳、挥霍无度的贵族们；巧立名目、盘剥百姓的税吏；那些强占土地、逼得平民家破人亡的地方豪强；面对平民诉求冷漠无情、甚至动用忍者和武士暴力镇压的官僚体系……
一幕幕画面在他脑海中闪过。
很快，他浑身不由自主地微微一颤，一个他过去或许隐约察觉，却始终不愿深究的答案浮现在脑海中。
是那些高高在上的贵族和大名阶级！
是他们通过不平等的制度，不断榨取着平民的财富和血汗，制造了无数的苦难。
而那些被雇佣的忍者，在很多时候，恰恰成为了维护这种剥削制度的武力工具。
一时间，自来也感觉喉咙有些发干。
他发现自己无法反驳这个结论。
“不……不对！”自来也猛地甩了甩头，像是要驱散这个过于颠覆的念头，声音不自觉地提高了一些。
“忍者和贵族、大名之间的雇佣关系，千年来一直都是如此！这是维系国家运转的基础！”
身为忍者，他从小接受的教育就是要效忠雇主，即效忠那些贵族和大名，保护村子的利益。
现在面麻却直指问题的核心，告诉他制造贫困的正是他们一直以来服务的对象，这无异于将他，以及整个忍者群体，都划入了某种“帮凶”的行列，这让他本能地感到抗拒和不适。
