来的珍本医书,其中便有提及,婴儿初生,形体未坚,气血未充,肢体需得舒缓自如,方合天地生长之道,方能筋骨强健。陛下若心存疑虑,不妨诏令太医署,集众太医之力,仔细研究论证一番,看臣妾所言是否在理。”
她言辞恳切,引据(虽然是伪托)经典,说得条理分明。
皇帝听着,目光不由转向一旁并排放置的两个摇篮。
只见摆脱了紧绷束缚的四皇子萧晨与三公主萧澜,睡得脸颊红扑扑的,神态安详,小嘴偶尔嚅动,小腿还会无意识地、惬意地蹬动几下,显得格外自在舒适。
他再回想以往所见那些被裹得如同小木桩般、时常因不适而啼哭不止的婴儿,心下孰优孰劣,已然分明。
沉吟片刻,皇帝终是颔首拍板:“爱妃言之有理,既是为孩儿康健着想,朕看此法甚好。朕的皇嗣,自当用最适宜、最精心之法养育。至于朝堂上那些迂阔之言,不必理会,朕自有主张。”
有了皇帝的金口玉言与明确支持,“蜡烛包”的旧俗在瑾贵妃的承乾宫内被彻底废除。
尽管后宫私下里仍有不少守旧之人窃窃私语,但再也无人敢明面上提出异议。
这一场因育儿观念差异而起的微小风波,最终以皇帝的鼎力支持和苏晚棠的现代科学育儿观(巧妙伪装后)的胜利而告终,也为这深宫高墙之内,带来了一丝不易察觉的新风。
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