，渐渐地，越来越多的商户主动加入宁记商会，让钱塘县的商业秩序，变得前所未有的井然。
第四章：革故鼎新，泽被乡里
成为举人并掌控商会后，宁采臣开始着手改变钱塘县的积弊。他的方法依旧“刚柔并济”：对民生疾苦，用“柔”法安抚；对顽劣弊病，用“刚”法破除，一如他体内流转的法力与内劲。
第一步是整顿吏治。他知道县太爷并非贪官，只是性情懦弱，被下面的胥吏蒙蔽。于是便借着“举人议事”的机会，将自己收集到的胥吏贪墨证据一一列出，每条都附带人证物证，条理清晰，无可辩驳。
“这些人，就像附在钱塘县身上的毒瘤。”宁采臣的声音平静，却带着化劲内劲的穿透力，“不剜掉，再好的药材也救不了这方水土。”他指尖弹出几张“显形符”，符纸落在那些胥吏身上，顿时显露出他们私藏的金银珠宝虚影，看得县太爷脸色铁青。
最终，七个作恶多端的胥吏被革职查办，县衙的风气为之一清。宁采臣又举荐了几位正直的乡绅参与政务，建立“民声簿”，让百姓可以直接上书提意见——这是他从“天道循环”中悟到的治理之道：政通才能人和，人和才能气顺，气顺才能百业兴。
第二步是兴修水利。钱塘县多水患，根源在于河道年久失修，且被豪强占为私地。宁采臣没有直接强拆，而是先带着商会的人疏通了几条支流，用实际成效让百姓看到好处。然后他画出“水利图”，用练气修士的灵识标注出河道走向与隐患点，让百姓明白“舍小利才能保大局”。
对那些顽固的豪强，他则用了“武”法。一次，一个豪强雇佣打手阻拦施工，宁采臣恰好路过。他没动手，只是站在河堤上扎了个浑圆桩，化劲内劲扩散开来，形成无形的压力。那些打手只觉得双腿发软，手里的棍棒都握不住，再看宁采臣时，只觉得他像座山，根本无法撼动。
“这河堤，护的是全县百姓的命。”宁采臣的声音不大，却清晰地传入每个人耳中，“谁要是想断大家的活路，先问问我这双拳头，还有全县的百姓答应不答应。”
豪强见状，知道碰上了硬茬，又看到周围百姓愤怒的目光，只能灰溜溜地让出河道。三个月后，主河道疏通完毕，恰逢雨季，钱塘县竟安然无恙，百姓们在河堤上立了块“宁公碑”，刻着“泽被乡里，功在千秋”八个字。
第三步是推广新粮种。他从外地引进耐旱高产的稻种，先在商会的田地里试种，用道教的“催生术”加速生长，让百姓亲眼看到亩产翻番的奇迹。然后免费发放稻种，派农师下乡指导种植，还制定“奖励法”：种新粮者，秋收后可优先在商会兑换农具。
“天地有好生之德，”宁采臣在田间向老农们讲解，“我们要做的，就是顺着这德性，让土地多产粮，让大家能吃饱饭。”他指尖的法力化作细雨，滋润着幼苗，那些秧苗仿佛有灵性般，纷纷舒展叶片，看得老农们啧啧称奇，直呼“活神仙”。
一年后，钱塘县的粮食产量翻了一倍，百姓们终于告别了“半年糠菜半年粮”的日子。街头巷尾的乞丐少了，读书的孩童多了，连空气中的气息都变得鲜活起来——那是生机的味道，是宁采臣用仙武之力，为这片土地注入的新的生命力。
第五章：根基已成，前路漫漫
十五岁末的钱塘县，已不复当年的贫瘠模样。宽阔的河道上商船往来，平整的街道旁店铺林立，学堂里传来朗朗书声，连城隍庙的香火都比往年旺盛了许多。百姓们提起宁采臣，不再叫“小神医”“小拳师”，而是尊称“宁举人”，说他“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，是钱塘县的“守护神”。
宁采臣的家业也达到了新的规模：宁记商会下辖十二家分号，遍布周边五县；药铺的“宁氏药膏”远销京城，被誉为“神药”；他还在县城外建了座“武学堂”，免费教授贫苦子弟国术基础，既能强身健体，又能防身护家。
但他并未因此懈怠。每日清晨，他依旧会在静室练拳、吐纳，只是如今的桩功，已能引动周围天地灵气随
