，形成“三位一体”的战力。
一次，寺外的山谷中出现一头修炼数百年的雪怪，其寒气能冻结生灵魂魄，已伤了数位进山采药的村民。宁采臣闻讯前往，见雪怪正咆哮着扑向一个躲在岩石后的孩童，当即运转佛道之力。
眉心轮亮起，佛性之光让他看破雪怪的本源——原是一位被冻死的商旅，因执念不散化为精怪。心轮的慈悲之意升起，他没有直接出拳，而是双手结“无畏印”，喉轮震动，以腹音诵念《菩提心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”
经文声中，他周身的金色虚影愈发清晰，慈悲相照亮山谷。雪怪的咆哮渐渐平息，冰封的眼眸中流露出迷茫，似乎在回忆生前的片段。宁采臣趁机打出轮回符箓，符光与佛性之光交织，在雪怪身前形成一道轮回之门。
“去吧，放下执念，方得解脱。”他轻声道，声音中带着眉心轮的“识”与心轮的“慈”。
雪怪犹豫片刻，最终化作一道白光，主动投入轮回之门。符箓收回时，除了功德金光，还多了一缕纯净的善念——这是雪怪放下执念后所赠，融入宁采臣的心轮，让佛性之光更加温润。
此事过后，寺中的老僧对他说：“施主的轮回之道，已添‘慈悲’二字，此乃佛缘深厚之兆。”宁采臣却明白，这不是简单的“佛缘”，而是三轮七脉带来的变化：心轮的开通让他能真切感受众生的痛苦，眉心轮的清明让他能洞察执念的根源，二者结合，才让轮回之道从“强行度化”变为“引导解脱”，更合天道至理。
他开始尝试将佛道之力融入国术拳意。以往的“六道轮回拳”重“灭”与“送”，如今加入心轮的慈悲与眉心轮的洞察，拳势中多了“悟”与“解”：打向恶念重者，拳意如明镜，照见其前世今生的恶因，使其在恐惧中醒悟；打向善念未泯者，拳意似春风，化解其执念，使其自愿入轮回。
一次演练时，他一拳轰在岩壁上，拳影中的六道虚影不再是单纯的生灭，而是浮现出因果链条：地狱道中受苦者，其虚影旁会显现生前作恶的画面；天道中享乐者，虚影旁则有往昔行善的印记。“原来六道轮回，实为‘因果剧场’。”宁采臣心中大定，对轮回之道的理解又深一层——佛道的“因果观”，恰是填补其轮回体系最后一块拼图的关键。
第三章：菩提明心，破迷开悟
修行佛道的第二年，宁采臣离开色拉寺，前往更西的古佛洞。据说那里曾有佛陀驻足，洞壁上留有天然形成的梵文，能助人破除“我执”。他带着《菩提心经》深入洞穴，在幽暗的环境中继续观心修行。
三轮七脉的流转让他在黑暗中也能“视物”——不是靠眼睛，而是用心轮的感知“听”风的流动，用眉心轮的神识“见”岩石的纹理。洞壁上的梵文在他眼中渐渐亮起，与《菩提心经》的经文相互映照，最终化作一个巨大的“空”字。
“何为‘空’？”宁采臣盘膝坐在“空”字下方，观想自身。他看到自己的武者之躯、修士之法、佛陀之性，也看到轮回道相的龙蛇虚影，这些究竟是“实有”，还是“虚幻”？
这个疑问让他陷入“禅定”，一坐便是七日。七日内，无数念头在他识海中翻腾：有对母亲的思念，有对武道巅峰的渴望，有对轮回大道的执着……这些“执念”如潮水般冲击着他的心神，而他以《菩提心经》的“照见五蕴皆空”为舟，在潮水中稳住心神。
第七日黎明，第一缕阳光透过洞顶的缝隙照在“空”字上时，宁采臣突然睁开眼，眸中清澈如水。他终于明白：“空”不是“无”，而是“不执着”。武者之躯是修行的载体，却不必执着于“不坏”；修士之法是度化的工具，却不必执着于“法力”；佛陀之性是明心的镜鉴，却不必执着于“慈悲”；轮回道相是悟道的根器，却不必执着于“圆满”。
这一刻，顶轮突然震动，一股清凉的天地灵气与佛性之光交融，冲破了最后的淤塞。七脉贯通，三轮齐亮：顶轮接天，眉心轮明识，喉轮宣法，心轮含慈，脐轮蕴力，海底轮固
