生对十丈金身的敬畏达到了顶峰。人间的香火愿力愈发精纯，天庭的秩序愈发稳固，幽冥的轮回愈发顺畅。宁采臣趁机推行新的治世之策：
其一，“万念法会”。每千年召集颗纯阳念头的“转世化身”（虽念头归位，但其转世的印记仍在众生心中），于轮回中枢殿共商三界大事。这些化身来自不同道、不同种族，能代表最广泛的民意，让天帝的决策更加贴合众生需求。
其二，“金身护道”。将十丈金身的一缕分神注入周天星辰大阵，让大阵具备自动防御功能。无论邪魔从哪个方向入侵，大阵都会引动金身分神之力，提前预警并展开反击，无需再依赖人力镇守。
其三，“轮回试炼”升级。借助十丈金身的纯阳之力，在九大轮回世界中增设“纯阳试炼”，通过试炼者可获得一丝纯阳本源，助其在轮回中更快觉醒善根，甚至有机会直接晋升天界，成为护法神的候补。
这些政策推行后，三界迎来了前所未有的“大治之世”：人间五谷丰登，夜不闭户；天界神清气爽，各司其职；幽冥秩序井然，罪魂悔改者众。有修士在《三界纪》中写道：“宁天帝十丈金身立，天地为之安，六道为之宁，此乃万古未有之盛世。”
宁采臣却深知，治世并非终点。他立于界域壁垒之巅，十丈金身的目光望向混沌深处——那里有更强大的存在，有更复杂的法则，有无数等待被拯救的世界。十丈金身的“不灭”，不是为了固守一方，而是为了守护更多的轮回与秩序。
第四章：本源合一，道超天地
十丈金身的稳固，让宁采臣得以深入探索“本源合一”的境界。所谓本源，即他自身的轮回道果、佛道圆满、天帝权柄、十丈金身，以及颗纯阳念头所蕴含的三界本源，将这些看似独立的力量彻底融合，形成“一即万，万即一”的终极状态。
他选择在轮回洞天的“混沌核心”修行。这里是洞天最深处，也是离宇宙本源最近的地方，四周环绕着由混沌、佛性、轮回、纯阳四种力量形成的“四象气流”。宁采臣将十丈金身沉入核心，让四象气流冲刷金身的每一寸，同时运转所有心法，引导体内的各种力量相互渗透。
融合之初，冲突远比想象中激烈：轮回道果的“生灭”之力与佛道的“空性”之力相互排斥，仿佛一个在说“万物有常”，一个在说“诸法皆空”；天帝权柄的“主宰”之气与纯阳念头的“平等”之质激烈碰撞，一个强调“秩序井然”，一个追求“众生如一”。
“道在蝼蚁，道在稊稗，道在瓦甓，道在屎溺。”宁采臣想起古老的箴言，明白本源本无高下，冲突只因“分别心”。他放下执念，让所有力量自然流转：生灭中见空性，空性中显生灭；主宰里含平等，平等中存主宰。
这种“无分别”的状态持续了千年。千年里，四象气流渐渐融入金身，金身表面的金纹开始重组，形成一种全新的“万道纹”——既像轮回盘，又像佛道卍字，更像星辰轨迹与纯阳火焰，却又什么都不是，只是纯粹的“道”的显化。
当最后一丝冲突化解，宁采臣的意识突然拔高，超越了轮回洞天，超越了半大千世界，超越了混沌虚空，达到了“俯瞰诸天”的境界。他能看到无数平行世界的轮回体系，有的完善，有的残缺，有的甚至已彻底崩坏；能感知到不同宇宙的本源法则，有的以“力”为尊，有的以“善”为基，有的以“灭”为生。
而他自身的本源，已化作一道“混沌色的金光”，这金光没有具体形态，却能随心意显化出轮回、佛道、天帝、金身等一切力量；没有固定属性，却能包容万物，化解一切冲突；没有强弱之分，却能根据需要，爆发出足以开天辟地或润物无声的伟力。
“原来，天地灭而我不灭，并非指肉身不朽，而是道的永存。”宁采臣豁然开朗。十丈金身只是道的“载体”，真正不灭的，是他融入道中的“守护之心”与“轮回之念”。即便有朝一日金身崩毁，这道也会以其他形式存在，继续守护众生。
他尝试将这道本源之力注入三界。金光洒落，人间的草
