间大儒，其一生弘法，却因未能完成《大千典》而执念深重。宁采臣以大轮回术为其保留灵智，送入洞天世界的轮回中。大儒在洞天中仍能忆起前世宏愿，转世为书生后，继续编纂典籍，最终圆满执念，魂体化作一道金光，自愿融入大千的轮回天道，成为守护文脉的灵体。
最难的是“逆轮术”。欲让一位为守护中域灵脉而牺牲的大千卫重生，却不引发因果紊乱。宁采臣耗费三月光阴，以众妙之门调集其生前积累的所有功德，以玄仙道果的阴阳之力重塑其魂体，再将其投入一个与原世界相似却无交集的平行时空——此时空由洞天世界演化而成，既保证重生者的存在，又不干扰大千主线，待其完成夙愿，自会回归轮回正轨。
大轮回术的每一次推演，都牵动着大千世界的轮回天道。有时因力量失控，池中会浮现出错乱的轮回轨迹，甚至波及外域的混沌生灵。宁采臣便以众妙之门引五行之力镇压，以阴阳二气调和，在纠错中不断完善神通。
元初始终在旁守护，偶尔以本源之力为其补充消耗：“这神通已触及‘命运’的边缘，需万分谨慎。轮回的真谛是‘演化’，而非‘控制’，即便是逆轮，也需给生灵自主选择的权利。”
宁采臣深以为然。在后续的推演中，他加入了“意愿权重”：凡经大轮回术干预者，其自身的选择将决定轮回走向，神通只提供“可能”，不强行指定“结果”。如此一来，推演的因果紊乱现象大大减少，大轮回术也变得更加圆融。
神通初成之日，他于外域的混沌之山试法。那里有一头修行万年的混沌巨兽，因误吞灵脉核心而濒临爆体，其魂体中既有守护山脉的善功，又有吞噬灵脉的罪业，轮回天道难以裁决。
宁采臣施展出大轮回术，灰金色的轮回之力将巨兽包裹。巨兽在幻境中经历了两种轮回：若选择吐出灵脉核心，便可入洞天世界修行，百年后转世为山神；若执意炼化，则会坠入地狱道，受千年业火之苦。最终，巨兽选择了吐出核心，魂体化作一道流光，平静地进入了洞天轮回。
“大轮回术，是给生灵‘选择’的神通。”宁采臣望着巨兽离去的方向，心中明悟，“即便是天道，也应尊重每个生命的选择，这才是轮回的最高境界。”
此神通传开后，大千生灵对轮回的敬畏中多了几分安心。他们知道，轮回并非冰冷的规则，而是有温度的演化，只要心存善念、坚守本心，即便偶有过错，也能在大轮回术中找到属于自己的救赎之路。
第四章：六道轮回，界域投影
随着大轮回术的完善，宁采臣对“六道”的理解也突破了原有框架。以往的六道是大千世界内的轮回通道，如今他以玄仙道果为基，将其晋升为“界域投影”——六道不再局限于大千，而是能投射至混沌虚空，与其他世界的轮回体系产生共鸣，甚至将域外生灵纳入自身轮回，加速大千世界的进化。
这日，他立于外域的混沌壁垒前，运转玄仙道果之力，口中诵念《大轮回经》的新篇。经文声穿透界域，在混沌虚空中回荡，引发了六道法则的共鸣：
天道投影率先显现。一道金光从玄仙道果中射出，在混沌中化作一座悬浮的仙宫，宫门前立着“福报之碑”，碑上自动显现出混沌中所有积善生灵的名字——哪怕是其他世界的修士，只要曾行过利人之事，皆可入仙宫暂歇，积累的福报可兑换大千世界的灵物。
阿修罗道投影紧随其后。一道赤光化作无边战场，战场上既有大千的修罗族勇士，也有混沌中好斗却不失正义的生灵。他们在此切磋较量，胜者可得“战意之晶”，提升自身战力，败者也无损道基，只会激发更强的斗志。这投影不仅是试炼场，更是筛选强者的摇篮，优秀者可被大千卫吸纳。
人道投影最为奇妙。一道白光在混沌中演化出无数人间景象：亭台楼阁、市井乡村、寒窗苦读、战场厮杀……任何域外生灵都可进入其中体验人道百态，感悟“七情六欲”的真谛。许多混沌中诞生的懵懂生灵，正是通过人道投影，才觉醒了灵智，理解了善恶。
