在外，与图腾内部的地脉导管相连，散发着和谐的光芒。每天清晨，林奇都会在这里举行“晨祭”，不是崇拜神灵，而是与花园中的所有生命进行能量共鸣。
“今天，我们来讨论‘索取与回报’。”林奇坐在图腾下的百炼钢竹座椅上，周围围坐着天海市的各界代表——农民、工匠、学者、进化者，甚至还有几个被允许进入花园的孩子。他指着不远处正在觅食的裂风雷鹰，“它们吃净化之树的果实，却会将其他树上的害虫叼走；它们筑巢用的树枝，来年会长出更茂盛的新枝——这就是自然的交易，公平而不贪婪。”
农民代表老王第一个发言，他黝黑的脸上带着朴实的笑容：“以前种庄稼，总想着多施化肥、多打农药，结果土地越来越差。来了花园才明白，您让我们在能量节点周围种营养块茎，不是白种的——块茎的落叶腐烂后，能让水晶兰长得更壮，而水晶兰反过来又能让土壤更肥沃。这比化肥管用多了！”
工匠代表张婶则展示了她的新作品——一件用影刃豹脱落的皮毛（经过处理）与灵猫草纤维编织的披风。“您说过，不能为了材料去伤害变异兽。这些皮毛是它们自然脱落的，我们收集起来，再用灵猫草汁液处理，既保留了保暖性，又有消音效果。上周我试着用它给了望塔的哨兵做了一件，他们说在雪地里执勤都不冷了，还能悄无声息地观察远处动静。”
学者们则从更宏观的角度阐述着花园的哲学。他们发现，花园中的能量流动遵循着“三次循环”原则：植物吸收太阳能转化为生物能，变异兽食用植物获取能量，而两者的废弃物通过微生物分解，最终又回归土壤滋养植物。这个过程中没有浪费，每一份能量都被充分利用，这为天海市的能源政策提供了新的思路——用生物能替代矿石能源，实现可持续发展。
“这就是自然文明的核心：在利用中守护，在守护中发展。”林奇接过学者递来的能量循环模型，模型是用酿酒神麦的秸秆与导魔银叶制作的，转动时能模拟能量流动的轨迹，“旧世界的文明毁于无节制的索取，而我们要建立的，是一种‘有节制的共生’——我们可以从花园中获取药材、材料、食物，但必须留下足够的种子，保护它们的栖息地，甚至帮助它们繁衍生息。”
这种哲学在花园的“收获仪式”中体现得淋漓尽致。每当止血草、营养块茎等植物成熟时，采摘队不会一次性收割完毕，而是遵循“留三采七”的原则——留下三成植株用于繁殖，采摘的七成中，又有一部分会作为饲料投喂给变异兽，一部分作为种子储存，最后才将剩余的分配给天海市。
一次，种植区的宁神花遭遇了罕见的霉菌感染，眼看就要大面积枯萎。按照旧世界的做法，人们会立刻销毁所有感染植株，但林奇却让他们引入了一种以霉菌为食的“清洁蜂”（变异蜜蜂的一种）。这些蜜蜂不仅清除了霉菌，还将宁神花的花粉带到了原本难以授粉的角落，使得下一季的宁神花产量反而增加了。
“对抗不是解决问题的唯一方式。”林奇在观察清洁蜂工作时对众人说，“霉菌的出现提醒我们，宁神花的种植密度过高了；而清洁蜂的引入，则让我们找到了更自然的平衡方法。这就像人类社会的矛盾，压制不如疏导，因为矛盾本身，往往是平衡被打破的信号。”
花园中的变异兽也在潜移默化中影响着人类的行为。进化者们发现，经过和谐因子驯化的撼地者虽然力量巨大，却从不会主动破坏超过自身需求的植物，这种“节制”让他们反思自己在战斗中是否过于依赖暴力；影刃豹在捕猎时只会选择老弱病残的银鳞鱼，这种“可持续捕食”的智慧，被防御队借鉴到对抗尸潮的战术中——优先清除威胁最大的高阶变异体，而非无差别屠杀。
“自然是最好的老师。”林奇看着一名年轻的进化者模仿裂风雷鹰的盘旋姿势，调整自己的飞行翼角度，“它教会我们力量的边界，智慧的尺度，以及生存的温度。当我们能从变异兽的行为中领悟这些，自然文明就不再是一个概念，而是融入我们血脉的本能。”
第四章：主人之责，守
