象征着永恒的假山，在他的思维模型里，瞬间被分解为地质构成和矿物储量。他看到的不再是美学上的“主峰”，而是一个潜在的铁矿石和煤炭的来源 。那条蜿蜒曲折、充满诗情画意的溪流，被他的眼睛自动校准为一条效率低下的运输水道，同时，一组数据在他脑中飞速闪过——水流速度、落差、预估功率……他看到的，是一个天然的水力驱动能源，足以带动数十台水力锻锤或鼓风机 。那些精致的亭台楼阁，在他眼中，是榫卯结构的艺术品，也是缺乏钢筋支撑、抗震能力堪忧的脆弱建筑。
这幅和谐、静谧、充满哲学思辨的《山水图》，在他这位闯入者的眼中，变成了一套效率低下、亟待优化的原始系统。他并非不懂欣赏这份美，恰恰相反，他深刻地理解这份美。但也正因如此，他更清楚地看到了另一种美——一种蕴含在精确、高效、强大动力之中的、属于工业时代的力量之美。这两种截然不同的审美在他内心激烈地碰撞，产生了一种奇异的张力。他既是这个世界的欣赏者，也注定将成为这个世界的颠覆者。这种内在的矛盾，让他感到一种孤独的兴奋，一种创造者独有的、背负整个世界前行的沉重与豪情。
这便是他与方琳琅结盟的意义所在。他要在这幅名为“大明”的《山水图》上，画上烟囱、铁轨和高炉，用钢铁的笔触，为这个宁静的时代，注入一股一往无前的力量。
商砚辞离开了方家，走在南翔镇的青石板街道上。此时已近正午，火辣的骄阳将整座小镇覆盖，炊烟袅袅，构成了一幅生动的《清明上河图》局部 。
他的感官被彻底打开，仿佛一块高灵敏度的海绵，贪婪地吸收着这个时代的一切信息。空气中弥漫着复杂的味道：食肆里飘出的、混合着猪油与香料的浓郁肉香；茶馆里溢出的、带着淡淡苦涩的茶香；还有人群中传来的、混杂着汗水与粗布衣服的朴素气息 。
耳边是鼎沸的人声。货郎的吆喝声长短不一，如同宋词般错落有致 ；孩童的嬉闹声清脆响亮，穿透了街巷的喧嚣；还有那街头艺人，正表演着“赵野人倒吃喝”的杂耍，引来阵阵喝彩 。孟元老在《东京梦华录》中所描绘的“金翠耀目，罗绮飘香”的繁华景象，在这座江南小镇上，以一种更为质朴、也更为鲜活的方式呈现出来 。
商砚辞的目光扫过街道两旁。他看到一名挑夫，肩膀被沉重的担子压得弯成了弓形，每一步都走得异常艰难。他的大脑几乎是本能地开始计算：如果使用一个简单的杠杆和支点，或者一辆带有两个轮子的手推车，这个人的负重能力可以提升至少五倍，而能耗则降低一半以上。
他路过一个铁匠铺，不是他家的那个。铺子里的匠人正挥汗如雨，捶打着一块农具。商砚辞的视线在他手中的工具上停留了片刻。那是一把粗糙的铁锤，锤头和锤柄的配重比明显不合理，极大地浪费了匠人的体力。他知道，在这个时代，工匠的社会地位，仅在农人之下，远高于被视为“寄生”的商人 。然而，这种地位的尊重，并不能弥补生产工具的落后。他甚至能从那铁匠打出的火花颜色判断，炉温不足，锻打出来的铁器，内部的晶体结构必然粗大，韧性与硬度都远远达不到最优标准。
他看到一座正在修建的二层酒楼，工匠们正小心翼翼地搭建着复杂的斗拱结构。他欣赏这种精巧的榫卯工艺，但同时也在思考，如果能提供标准化的铁钉、螺栓和角铁，建筑的效率和坚固程度将得到革命性的提升。
这条回家的路，不长，但商砚辞却仿佛走过了一个世纪的差距。他的每一步，都在丈量着这个时代与他所来自的那个时代之间的巨大鸿沟。每一个映入眼帘的场景，都在他的脑海中转化为一个技术问题、一个优化方案、一个可以撬动历史的杠杆。这不再是一次简单的归家，而是一场深入这个时代肌理的田野调查，一次对未来工业革命可行性的全面评估。他心中的蓝图，在这条路上，被无数鲜活的细节填充，变得愈发清晰和迫切。
