子朱高炽能劝阻他。
而现在操办这一切的正是朱高炽。
许多文臣在得知消息后，都不敢相信朱高煦会做出这种事，但他们深信这是丘八所为。
然而，对于温文尔雅的朱高炽来说，这一行为简直令人匪夷所思。
杨十奇立刻去见朱高炽，慎重地建议他停止行动，希望能挽回一切可能挽回的局面。
然而朱高炽的反应却让他感到疑惑不解，朱高炽似乎与以往有所不同，不仅精神焕发，态度也截然不同。
杨十奇敏锐地察觉到，朱高炽似乎对某些事物产生了敌意。
尽管杨十奇极力思考，也想不到这个让朱高炽产生敌意的源头竟是东林党或者儒家的文官。
尽管朱高炽尚未到要毁灭儒家的地步，但他对其的确没有太多好感。
他对大明未来的担忧让他心中愤怒难平。
在杨十奇的劝说下，朱高炽突然提出了一个话题完全无关的事：这个世界是否有神的存在？杨十奇以孔子的名言回应了他。
然而朱高炽却坚定地表示他相信神的存在，并认为这是保护中原免受异族入侵的最好方法。
杨十奇震惊之余无言以对，只能被朱高炽冷淡地送客。
杨十奇的失败让所有大明文臣都明白太子爷的决心。
不论祭祀后太子地位如何变动，朱高炽已经铁了心要进行祭祀。
文臣们只能服从。
傍晚时分，一切准备就绪。
京都外有一座巨大的纯石头祭坛，一边堆满了密集的牛羊猪，另一边则是五谷粮食堆积如山。
朱高炽站在祭坛前凝视着这些牲畜和五谷，深吸一口气后闭上了眼睛。
他心中默念着成败在此一举，随后朱棣与文武百官一同到来。
武将以们环绕着胸，观望朱高炽身旁的朱瞻基，他羞愧地捂着面孔，一副无法见人的样子。
同样面色沉重的还有张妍太子妃。
而文臣们则面露悲戚，仿佛遭遇丧亲之痛。
尽管朱棣尚未离世，朱高炽也尚未登基，但眼前这匪夷所思的局面已让他们深感忧虑。
人们开始怀疑朱高炽是否有昏君之相。
然而，若朱高炽被废，登基的可能是更为极端的朱高煦。
这位与朱棣性格相似的皇子，在治国理政方面是否有所作为尚不得而知，这让文臣们感到担忧。
他们害怕未来的皇帝要么是个草包将军，要么就是个昏君。
这大明帝国似乎正走向衰亡。
尽管心情沉重，但仍有一些高位的文臣如杨十奇和杨荣，他们将目光投向了朱瞻基，认为他符合儒家传统中明君的形象。
他们决定在太子身体状况不佳的情况下，继续扶持太孙。
“吉时已到！”
礼部官员在旁宣布，内心却十分崩溃。
为何祭祀要在今天进行，且必须在选定的一小时内完成？这简直是在为难他们。
朱高炽挥手示意，让瞻基面无表情地走向前方。
