让他感到压力。
他明白东方三神国都面临着资源匮乏的问题，因为大部分祭品、信徒等资源都掌握在西方神系手中。
他将目光转向聊天群，大秦龙透露即便身为皇帝也无法随心所欲地做自己想做的事。
最强男人的副手说：“皇帝也不能随心所欲。”
桃花岛少回应：“其他皇帝如此说是理所当然，但您乃千年难遇的明君，为何会有人敢于反驳您？按您的威严，不应对反对者严惩吗？”
大秦祖龙回答：“朕虽被称为暴君，但从未滥杀无辜。”
叶黑表示：“陛下虽被称为暴君，但实际上并未过度杀戮。
尤其是对待六国遗留的贵族，更为宽容。
而且，陛下在雄才大略的同时，并未诛杀有功之臣。
如李世民，您被书籍妖魔化的形象似乎有些误解。”
叶黑还说，“我理解陛下可以在自己的国度里做任何事，但是那些反对意见又是从何而来？”
叶黑接着提到，帝国的成功源自于文臣武将的劝谏。
如若完全禁止修炼或武术，可能会造成阶级固化，使得民众失去反抗能力。
而陛下应该已经解决了这个问题。
大秦祖龙回应：“朕明白他们的担忧，但朕不会放任家族永远掌控修炼法。
修炼确实是这个时代最快提升地位的方法之一，但这并不意味着可以忽视文化知识的学习。”
接着他提到，修炼之人也必定有文化知识。
若完全压制民众，只会造成阶级固化，使得反抗变得无望。
他询问叶黑是否认为陛下已经解决了这个问题。
叶黑表示确实如此。
大秦祖龙表示难以反驳叶黑的观点，但他同时提到自己的双重身份问题：他既是帝国皇帝又是创世神教教皇，他要面对的是教会成员的意见冲突与信仰的问题。
如果他以创世神教教皇的身份执行决策时遇到困难时就需要维护神权及权力的稳定进行权衡决策等等棘手问题……从这些问题中可以解读出部分历史故事背景和历史人物性格以及他们在面临挑战时的策略抉择与困境……这也让朱高炽太子逐渐理解这一切后不禁感叹其父朱棣的权衡之术之高明之处所在。
拜月教主庄严宣告：“吾神慈悲，恩泽大地。”
身为创神教教主，我决定更改教名。
今日，我将不再自称拜月教主。
药老和桃花岛少主对此表示疑惑，他们劝诫道：“教主，这聊天群中诸多教主教皇，改名可能会引发误解。
特别是大家已经习惯了你的拜月教主的名字。”
刘培强好奇询问：“突然更名，是何缘故？”
拜月教主回应：“因我成功祭祀，蒙神恩赐。
如今，我的拜月教已与蜀山派合并，创立全新的创世神教。
李世民已答应我，将创世神教立为国教，大唐将全力推广。”
