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孙祺听后有所领悟。
这几天演戏时,他总觉得自己和韦一航之间好像隔着一层薄纱,虽然很近,却始终有一丝距离。
很多时候,他表现出的只是自己站在韦一航角度的想法,而不是角色本身的想法。
这层隔阂看起来很小,实则影响深远。
“老师,我明白了。
那我该怎么做才能打破这层距离呢?”
孙祺向薛老师请了两天假,找了个剧组的单人休息室把自己关起来,全心投入到角色中。
漼老师告诉他,想在短时间内显着提升演技,目前只有“体验派”这一条路可走。
表演艺术有三大流派:“体验派”、“方法派”和“表现派”。
“方法派”是体验派的一个分支。
“表现派”则是在内心先构建出“角色形象”,注重模仿,并在模仿中把握和设计角色。
演员在生活中会经历各种事情,感受不同的情绪。
要学会把这些记忆保存下来,保留当时的情绪和反应。
这些记忆是演员最珍贵的财富,在需要塑造角色时就可以使用。
对孙祺来说,他经历过两世人生,尝过各种滋味,但从未系统地整理和保存过。
他需要大量时间去总结和学习如何运用,而眼下时间紧迫。
“体验派”的要求是:从自身出发,生活在角色的情境中。
强调“自我”能真正体验,也就是“真听、真看、真感受”。
斯坦尼斯拉夫斯基提倡的体验艺术,主张演员在读剧本、熟悉角色的同时,体验角色的内外生活,训练自己有意识地运用、无意识地反应,与角色的精神世界相通,在此基础上重新塑造角色,在角色中感受自我,用自我表达角色。
简单来说,“体验派”最讲究一个“悟”字。
悟到了,就进入角色;悟不到,就始终停留在角色之外。
孙祺正在“悟”。
他远离人群,把自己关在房间内,关闭手机,身边只有剧本和自己写的人物小传。
饭都是剧组师兄放在门口,不到饿得不行,他都不去拿。
具体怎么“悟”,他自己也说不清楚,只能按自己的方式来。
第一天,他反复阅读剧本和人物小传,分析角色。
他了解了韦一航的一生,尝试在脑海中构建这个人物。
第二天,他感受到“韦一航”的存在,他的“韦一航”开始活了。
他经常自言自语地与“韦一航”对话,在精神世界中交流。
第三天,他开始融入“韦一航”,甚至有些像“韦一航”,但还不够。
他的“韦一航”和剧本中的还有差别,性格不同,身体也不同——他是健康的,没有得过脑瘤。
第四天,他开始做减法,把性格中的开朗、热情全部去掉。
他变成了“韦一航”,相信自己就是“韦一航”,有时还会莫名头痛,下意识去摸头上的“刀口”。
第五天,韦一航走出了休息室。
剧组的拍摄安排原本就很紧凑,孙祺只请了两天假,却接连好几天都没出现。
到了第三天,薛小璐开始担心,便去找漼欣琴打听。
“小孙不会出什么事吧?”
“应该不会,我们得相信他。”漼欣琴语气很平静。
她一直对孙祺很有信心。
其实那天她讲的内容已经超出了课程范围,对于一个入学才一个多月的大一学生来说,本应很难理解,更别说去完成。
但她从孙祺的眼神中看到了坚持和决心,她相信这个少年有某种天赋。
第三天、第四天过去了,直到第五天,薛小璐再次找上门。
这次她不是在问进度,而是真的担心孙祺的情况。
