> 窗外，忽而传来一阵货郎的吆喝声，那调子有些古怪，不成曲，不成调，三声短促，一声悠长，尾音还拖曳出一丝如叹息般的颤音。
周砚誊写的手猛然顿住，抬头侧耳细听。
这调子，正是他当初为了将《净口咒》化于无形，特意编撰出来，托付给一位相熟的剃头匠的变调。
原是用于刮脸时安抚客人情绪的哼唱，如今，竟被这走街串串巷的货郎，当成了叫卖的曲儿。
更奇的是，他这古怪的吆喝声刚落，隔壁粥铺里那位正在揉面的妇人，像是被勾起了什么习惯性的记忆，顺口就接了一句：“天清地宁汤要滚！”
两人隔着一堵墙，一个在街上，一个在铺内，没有任何交流，甚至彼此都未察觉，却将那段咒文“起承转合”的四句结构，天衣无缝地对上了。
周砚怔了半晌，缓缓合上了手中的书卷，不再誊写。
他将那刚写了几行的纸页仔细折成一只小小的纸船，轻轻放入窗台木格的积雨中。
纸船载着未干的墨痕，摇摇晃晃地漂向屋檐的排水沟，最终消失在城市的脉络里。
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播火者已经完成了使命，种子，已在最意想不到的土壤里，自己发了芽。
数日后，日本华中方面军司令部高调召开“大东亚文化归顺”促进大会，强令南京城内各界代表及市民参加。
会场设在伪政府的礼堂内，气氛压抑。
一名日本军官站在台上，用生硬的中文宣读着旨在磨灭民族精神的训词。
扩音器里的声音刚刚响起，后排的人群中，忽然有一个孩童清亮地哼起了一段稚嫩的小调：“米下锅，火要和，天清地宁保家多……”
声音不大，却像一颗投入死水湖面的石子，瞬间荡开层层涟漪。
先是那孩子邻座的一位老者，手指下意识地在膝盖上跟着打起了节拍。
紧接着，前排几位正在打盹的主妇嘴唇微动，竟也无意识地跟随着哼唱起来。
再后来，仿佛是某种听不见的指令，整个礼堂中，竟有数十人都在低声吟哦，声音此起彼伏，汇成一股温润而坚韧的暗流，将那扩音器里的训词冲刷得支离破碎。
台上的日本军官勃然大怒，厉声命令宪兵查究声源。
可当他们追到那孩子面前时，他早已忘却了刚才哼的是什么，只是睁着一双无辜的大眼睛，怯怯地说：“不记得了，奶奶说，这是睡觉前要念的，念了就不做噩梦。”
镜头无声地拉远，越过礼堂的屋顶，掠过整座金陵城。
在同一时刻，夫子庙大成殿的屋檐角兽上，一滴积蓄已久的雨水终于坠落，敲在下方的功德碑上，发出“叮、咚、叮”三响，清越空灵，恰成完整的“离为火”卦象之音。
而在城南观象台的废墟之上，那块碎裂基石上的苔藓，早已将最初的“乾”字覆满，在无人察觉的时光流转中，悄然演化成六道断开的阴爻——坤。
天行健，地势坤。仿佛大地本身，在沉静地翻开了新的一页。
风波过后，日子终究要归于寻常的脉动。
白桃在城西搭起的义诊棚里，为一位愁容满面的老妪把脉。
她不再去感应什么城市共鸣，只是回归为一个医者最本分的样子，凝神静气，指尖的触感变得前所未有的敏锐。
她的手指搭在老妪枯瘦的腕上，从寸口到关尺，一截截摸过去。
忽然，白桃的眉头微微一蹙。
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