物资。无论是探索危险的建筑废墟，还是与其他的小团体进行紧张的物资交换，甚至是爆发小规模冲突，负责人都冲在最前面。他们的权威，建立在身先士卒、公平分配至少在初期是这样和能带领大家找到活路的能力之上。陈星灼监听过一个这样的小队频道，负责人的指令简洁明确：“A组左翼警戒，b组跟我进超市后仓，动作快！十分钟后无论找到多少，必须撤离！”
· 随着团体规模扩大， 情况开始发生变化。负责人不可能再事必躬亲。他\/她逐渐被“抬了上去”，角色从“战斗队长”转变为“管理者”或“领袖”。他们的工作重心转向：
后勤管理： 统筹所有搜寻回来的物资，建立分配制度，按劳分配？按需分配？还是按地位分配。这往往是内部最大的矛盾源。
对外交涉： 与其他幸存者团体的负责人进行沟通、谈判、结盟或划定势力范围。这需要智慧、手腕和对信息的掌握。
内部仲裁： 调解成员之间的矛盾，处理违规行为如私藏物资、临阵脱逃，维持团体内部的秩序与稳定。这需要一定的公正性，或者至少是让人畏惧的威慑力。
战略决策： 决定团体的迁移方向、长期生存策略，是固守一地，还是不断迁徙寻找更优环境？、以及应对更大的威胁如大规模的劫掠者团伙、或者应变可能到来的气候新阶段。
权力的集中，自然而然地带来了特权的萌芽。虽然表面上，大多数团体仍然宣扬“共渡难关”，但资源的分配很难做到绝对公平。负责人的亲信、搜寻队的主力、掌握关键技能的人，比如唯一的医生等等，往往能获得更好的食物、更安全的居住位置、甚至是一些“奢侈品”，比如一块巧克力、一瓶酒。
监听中，陈星灼不止一次听到小团体成员私下抱怨：
“……凭什么他们就能多分半块肉干？”
“……头儿最近好像又胖了点，我们却饿着肚子……”
“……上次找到的那瓶维生素，明明说好大家一起分，结果……”
但也有人持不同看法：
“……没有头儿带队，我们上次就全死在那个商场里了！”
“……要不是王医生，你老婆早就感染死了！多分点怎么了？”
“……现在这世道，能活着就不错了，别计较那么多！”
矛盾在滋生，但生存的压力和外部无处不在的威胁，又迫使大多数人选择忍耐和依附。一种新的、基于武力、能力和资源控制力的隐性阶级，正在这废墟之上悄然形成。
短短大半年，文明社会的规则、道德、法律早已被践踏在地。取而代之的，是赤裸裸的弱肉强食和实用主义。
很多人，在以前的和平社会中，或许因为性格内向、不擅交际、身处社会底层，或者单单只是不适应那种精细分工、按部就班的生活而过得“不甚如意”。但在这末日环境下，他们身上某些被文明社会压抑或忽视的特质，反而成了生存的优势。
比如一个以前在工地干活的包工头，可能没什么文化，但他懂得如何管理一群大老粗，如何分配任务，如何在艰苦环境下保持队伍的凝聚力。他现在可能就是一个几十人幸存者团体的核心领袖，指挥若定。
一个喜欢野外生存、精通格斗的退伍兵，在办公室政治中可能格格不入，但现在，他是团队最依赖的保护神和战术指导。
一个精于算计、敢于冒险的前小商贩，或许以前为蝇头小利奔波，现在却成了团体对外交换物资、获取关键信息的“外交官”和“情报官”，利用信息差为团体牟利。
甚至一个只是力气大、敢打敢拼的混混，现在也可能因为能抢到更多物资而获得较高的地位。
旧秩序已经崩塌，新秩序正在血与火中重塑。 适应新规则的人，如同找到了适合自己生长的土壤，开始崭露头角，甚至“如鱼得水”。而那些依然固守着旧道德、体质孱弱、或者缺乏必要生存技能的人，则迅速被淘汰，或者
