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第154章 新教(2 / 2)

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对教皇国治下产生些许想法。

诺顿比谁都要清楚教皇国的此等手段如若拖长时间,那将会带来何等恐怖的后果。

为了防止被教皇国绝地翻盘,也为了能够分化信仰,彻底断绝上帝之根本,将上帝这唯一单凭画像就能够伤害到他诺顿的存在彻底掩埋在历史之中。

在诺顿九十五年初,血庭挑选出一批经受过诺顿洗脑之人接受诺顿命令,开始隐藏其来历,在凯特公国地区建立新的教会,也称为:‘圣主教会’。

诺顿九十五年,新圣主教会成立,其改称教皇之名为教宗,以此来证明其正统在教皇之上。

伴随着第一代教宗‘圣彼得’登基,其立刻开始与教皇国争夺教会正统。

其声称今日圣主教为‘新教’,教皇国圣主教为‘旧教’。

其声称因旧教多年统治昏庸无道,祸国殃民,深受上帝不满,所以派他建立新教,传播信仰,传递爱与和平之希望,将世界重回正轨,让人民重获幸福。

此教义一听,就比那所谓的教皇国的旧教要好的太多太多。

在新教成立之后,虽然引得无数信奉旧教的凯特公国民众抗议与抵制,但是伴随其向外免费分食物之后,其名声就瞬息扭转,从之前的一个盗版教派,没过几天就收获一大批的信众。

与旧教掌控统治,动辄征讨徭役,强收民粮不同,新教自成立之初,就以爱与和平自居。

其不鱼肉信众,不参与统治,每日就是向外散食物,传递那所谓的爱与善良之光。

其新任教宗更是犹如下凡天使,穿着一身洁白衣袍,金碧眼,满脸慈祥,每日混迹与穷苦贫民之中,亲手为他们分食物,不嫌弃他们身上的恶臭与肮脏,不避讳他们是否沾染疾病与瘟疫,与其拥抱在一起,仿佛肉身布施的菩萨,那满脸的慈祥真的犹如上帝绽放之光!

其余传教士们也皆如此,穿着洁白衣袍混迹在贫民之中,不顾污秽与肮脏,那洁白衣袍上沾染的恶臭污渍,却彰显出了什么才是真正的圣洁。

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