诺顿六十五年，百废俱兴。
往昔浩劫战争对南大陆造成的伤害，以难以想象的度快愈合，甚至整体环境因为那苍白上帝诺顿的强压而更上一层。
虽然那苍白上帝据说已经出现了严重的精神问题，但是其治下却依旧秩序森严，稳步运转，这皆赖于那苍白上帝足以覆盖一整个南大陆的庞大威压所致。
不得不说，这种有一尊高高在上的神明完全掌控一切的秩序确实是有一定的可取性。
亚伯拉罕和多西亚对此已有见闻，但是双方对此却采取完全不同的意见。
与伊甸园的其他地方相比，南大陆因为政权更迭迅，苍白上帝的神奇治理方式等原因，使得他们的政治制度理论方面格外达。
甚至于伴随着这次苍白上帝的再统治，其统治方式对如今的政治制度研究者来说起到了一个非常不错的参考。
而如此政治制度与思想方面的进展，吸引了那思想已然产生了变革的多西亚的注意。
诺顿六十三年，他就从北大陆乘坐船只偷渡到了南大陆，化名为：威廉·马克思，开始在南大陆各地进行游行学说。
短短两年，其在南大陆的所见所闻，就将其原本就质变的想法形成了一个大致完整的体系。
多西亚也是统治过南大陆的，往昔新教教皇圣彼得将教皇之位传承给他，让他当了足足一百年的教皇，所以多西亚的见识与阅历以及思想都处于南大陆的顶尖位置。
不然其也不会成为第一个从背刺诺顿转为开始支持诺顿的人员。
但是多西亚自己，实际上内心也处于一种犹豫的状态。
南大陆自封圣城，利诺城内。
利诺城，苍白上帝的崛起之城，虽然如今那苍白上帝早已遗忘了利诺城这个字眼，但是在利诺城人自己看来，却是因为苍白上帝在此崛起过而尤有荣焉。
甚至于他们自己把利诺城封为不被官方承认的圣城，还把自己封为苍白上帝挥下正统。
越是了解往昔圣主皇国历史的人就越是以此为荣，越是年纪大的吸血鬼，尤其是二代三代某些从古遗留至今的吸血鬼，就越是对此感到自豪。
哪怕他们根本就不是当年利诺城里出来的第一批吸血鬼，但是他们依旧自性的汇聚到利诺城内，沾沾自喜的将自己视为往昔追随在苍白上帝身旁的唯一正统。
颇有点现代社会的某些人自己给自己封一个祖上正黄旗的虚假名义却以此为荣的场景。
不过他们还好一点，毕竟苍白上帝如今还在统治，自己给自己封一个正统的旗号，确实是有一定的好处。
比如其他地方的吸血鬼或者是人族都会因此名头而更加恭敬几分，甚至卖个面子也都不下话下。
而如此最为简单的苍白上帝的余韵，却也令这群人在多年之后真正的迷失了自己，真以为自己是苍白上帝正统，从而形成了一种在南大陆其他地方根本看不到的场景：讨论政治。
利诺城酒馆，极具特色的讨论在每天的一早就已然响起，往往在当天晚上改回家之前进行到真正的高潮。
明亮的灯泡照亮了整个酒馆的内部，酒气，烟气，乃至于呕吐物的气息和饭菜的气味混杂在一起，产生一种难闻至极的复杂气味。
不过这却也让这酒馆之中的气氛更加浓郁。
穿戴着兜帽宛如骷髅一般的一只贵族级的吸血鬼坐在吧台角落，静静的倾听着周遭人群的争吵。
多西亚在来到南大陆后，才觉自己之前过的都是什么苦日子！
北大陆圣主教会林立，全民抵制吸血鬼，就连变成吸血鬼的皇室成员都被迈尔斯十四世清算或者半囚禁，可以说对吸血鬼来说是一个极其不好的环境。
外加上其看似是皇帝管控，实则还是资本横行，这就令他们的底层人生活节奏格外迅，甚至没有消遣的时间和权力，走在大街上都能够感受到一股紧迫之感。
但是在这南大陆，一群吸血鬼就这么大大咧咧的坐在酒馆之中品尝酒馆提供的血液，争吵着大逆不道的话语，却非但没有卫兵管控，反而周
