似正方形的‘领地’，分配给存活植株。”周鸣解释，“三角形Abc是我们的大框架。利用边长，我们可以推算出角A的大小（余弦定理思想），然后确定从A点出发，将角A均匀分割的射线方向。”
他利用算筹和比例尺（以红线单位长度为基准），结合三角函数的基本思想（虽然没有现代函数表，但可利用特殊角和近似比例），快速估算出需要划分的射线角度。然后，他指挥伊察姆纳和助手们，以A点为中心，利用绷直的红线和量角器（用树枝临时弯成半圆，刻上等分刻度）的雏形，向田地中投射出数条等分的射线。
在射线的指引下，幸存植株的位置被重新登记。根据公式√(SxN)所隐含的“优化后单株应占面积≈√(总面积\/S)”的思想（由p_s=SxY_s≈Yx√(SxN)及Y_s反推），结合目测植株大小和分蘖潜力，周鸣和伊察姆纳用削尖的木棍和染色的棉绳，在焦黑的土地上重新划界！他们不再追求绝对均匀的网格，而是以存活植株为核心，根据其位置和潜力，圈出大小不一的、近似多边形的“领地”，并用小石堆或木桩标记边界。领地的大小，大致与公式推算出的优化面积相当，确保每株玉米都能获得足够的生长空间！
那些失去自家田地、绝望的农人们，被重新组织起来。他们按照新的“领地”划分，负责照料指定的几株或一小片玉米。责任明确到人，精心呵护每一株承载着生存希望的“领主”。
帕卡尔大祭司调动了神庙储备的肥料，优先供应这片“试验田”。草木灰、腐熟的粪肥被小心地施入每一块“领地”。
奇迹，在精心的照料和数学的指引下，悄然发生。
数日之后，那些被精心清创、施肥的幸存玉米植株，基部焦黑的表皮开始脱落，一个个翠绿、健壮的分蘖芽如同雨后春笋般破土而出！它们汲取着充足的阳光和养分，以惊人的速度生长着，很快就超过了原主茎的高度，抽出宽大的叶片，孕育出新的、饱满的玉米穗！
而那些未被焚毁的完好田地里，玉米虽然也长得不错，但因为依旧保持着传统的密植格局，植株间争夺光照和养分，分蘖较少，穗子相对较小。
时间飞逝，收获的季节终于来临。
焦土之上，那片曾被烈火蹂躏的田地，此刻却呈现出一种震撼人心的景象。一株株曾经濒死的玉米，如同浴火重生的巨人，主干粗壮，分蘖枝繁茂，每株都顶着两到三个硕大饱满、籽粒金黄的玉米棒！而旁边未被焚毁、采用传统密植的田地，玉米植株相对细弱，大多只有一到两个中等大小的玉米棒。
帕卡尔大祭司亲自带着负责计数的神庙书记官，在无数农人屏息凝神的注视下，进行收割和统计。
“易法田”（农人们自发如此称呼这片应用了数学救灾的土地）：
实际收割总产量：48,700玛雅单位（玉米棒）。
远超公式预测的45,000单位！实际单株平均产量达到惊人的3.2单位以上！
传统密植对照田：
总产量：约37,500玛雅单位（按面积折算）。
“易法田”产量超出邻田30%以上！
当书记官高声报出最终结果时，整个田野陷入了短暂的、难以置信的寂静。随即，如同山洪爆发般的欢呼声、哭泣声、赞叹声响彻云霄！那些曾经参与暴乱、或对周鸣心怀恐惧的农人们，此刻看着自家“领地”里收获的、远超往年数量的金黄玉米，看着焦土上诞生的奇迹，羞愧、感激、狂喜的情绪交织在一起，纷纷跪倒在地，向周鸣、向伊察姆纳、向帕卡尔大祭司、甚至向那片神奇的土地叩拜！
卡希隐藏在人群边缘，脸色如同死灰。他看着那片丰收的“易法田”，看着农人们脸上发自内心的笑容和对周鸣的崇敬，他知道，自己所有的阴谋，在这用数学和汗水浇灌出的、沉甸甸的丰收面前，彻底破产了。他怨毒地瞪了周鸣一眼，身影如同鬼魅般消失在欢呼的人群之后。
帕卡尔大祭司走到周鸣面前，他手中捧着一把最饱满的金黄玉米穗。他的目光扫过那
