，啧啧称奇。孩童们在大人腿间钻来钻去，指着模型上那圆润的弧顶，天真地叫着：“大蛋！好多大蛋房子！”
“先生！”公输岩看到回廊上的周鸣，激动地停下脚步，深深一揖，声音洪亮得压过了雨声：“吾等幸不辱命！玛雅‘库库尔坎之卵’（椭圆粮仓）营造法式，并改良稻种三千斛，已全数带回！吴越沿海，自此可御风神之怒矣！”
人群中爆发出更大的惊叹和议论声。“库库尔坎之卵”？这异域神只之名更增添了粮仓的神秘与力量感。
“好！好！好！”一个洪亮威严的声音响起。竟是吴王僚亲率百官，冒雨迎至官仓门前！他身着王服，外罩蓑衣，不顾泥泞，大步走到公输岩面前，亲手扶起老匠师，目光灼灼地扫过那些模型：“寡人已诏令沿海三郡！开春即依此‘周子新仓’法式，广建官仓！所需民夫、物料，倾国之力供给！此乃保我吴越万世粮安之基！公输卿及诸位工匠，劳苦功高，重赏！”
“大王圣明！周先生神技！”欢呼声如山呼海啸，瞬间点燃了寒冷的雨幕。生存的希望，如同那椭圆粮仓流畅的弧线，第一次如此清晰地展现在饱受风灾之苦的沿海黎庶面前。
太平洋彼岸，帕伦克。
同样的雨季，却带着赤道特有的、令人窒息的湿热。豆大的雨点如同天神倾倒的水盆，疯狂地砸落在雨林茂密的枝叶上，汇成轰鸣的瀑布，冲刷着刚刚从飓风废墟中挣扎起身的城邦。
在旧粮仓化为泥泞的废墟旁，一座崭新的、巨大的赭红色建筑，如同大地孕育的巨卵，沉稳地屹立在滂沱大雨之中。它饱满流畅的椭圆穹顶，在雨水的冲刷下闪烁着润泽的光。正是按照周鸣图纸建造的第一座、也是玛雅文明史上第一座真正的“库库尔坎之卵”粮仓！
粮仓前，帕伦克大祭司“绿咬鹃”伊察姆纳身披象征最高神权的翠绿咬鹃羽袍，头戴镶嵌巨大黑曜石的神冠。他并非独自一人，身边还站着身着简朴葛衣、手持算筹的玛雅年轻星官“夜枭”，以及几位脸上刻满风霜、眼神却充满期待的老农。他们的目光，都聚焦在紧闭的厚重木门上。门内，储藏着部落仅存的、关乎未来一年生死存亡的玉米种子。
雨水如同鞭子般抽打着穹顶，发出沉闷而持续的巨响。狂风吹过椭圆顶的两端收束处，发出尖锐的呼啸，试图找到撕裂的缝隙。然而，那巨大的赭红色弧面岿然不动！雨水无法在其上停留，迅速汇成无数股细流，顺着精心设计的导流槽滑落，冲刷着下方坚固的基座。狂风携带的断枝残叶狠狠撞击在顶壁中央（曲率半径最大处），却如同撞上富有弹性的鼓面，被微微弹开，顺着弧面滑落！
没有碎裂！没有渗漏！没有一丝一毫的动摇！
“夜枭”紧握着手中的算筹，闭着眼，嘴唇快速翕动，似乎在用周鸣传授的方法，心算着风压与穹顶应力的平衡点。老农们粗糙的手掌贴在仓壁上，感受着那沉稳如山的震动，浑浊的眼中渐渐涌出泪水。这不是神迹，却比神迹更令人安心！这是“数”的力量！是理解天地法则后，向狂暴自然争取生存空间的伟力！
绿咬鹃大祭司伊察姆纳仰望着在风雨中巍然不动的巨卵，缓缓抬起双臂。他没有吟唱古老的风神祷词，而是用一种前所未有的、充满敬畏与虔诚的语调，高声宣告：
“看啊！帕伦克的子民！这不是石头的堆砌！这是‘纳赫’（Nah，玛雅语：智慧）的化身！是东方智者带来的‘伊克’（Ik’，风）的驯服之道！是‘库库尔坎’羽蛇神赐予吾辈的‘不朽之卵’！从今往后，吾族之种，藏于此卵！吾族之存，系于此数！”
“呼——哈！”聚集在粮仓周围避雨的玛雅人，爆发出震天的欢呼！他们拍打着胸膛，跳起了充满力量的舞蹈。对“数”的敬畏与信仰，如同种子，在这场洗礼般的暴雨中，深深扎进了玛雅文明的土壤。
吴州官仓，巨大的工棚内。
炉火熊熊，热浪灼人。一座特制的熔炉正发出低沉的咆哮，炉口喷吐着金红色的火舌。炉旁，静静躺着那块承载了无数生死、跨越了浩瀚大洋、如今已残缺不全的青铜海图。裂
