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第65章 取经路上遭遇心魔(1 / 1)

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没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。只要,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,就会,爱都是有原因的,而恨也都是有原因的。我希望的或许并不是你所希望的那样,但是我相信了佛教,我相信了佛家语:夫妻五百年修来一回眸,夫妻五千年修来共枕眠。这些讲的是他们夫妻之间的前世因果,因为有了前世的修行,才换来了今生今世的相遇,他们也因为前世的记忆作为指引,所以确定了与他命中注定的缘分。因为夫妻本自有缘人,所以他们会像连体婴一样,一旦亲密关系变得不再亲密,或者不够亲密的时候,就会引发分离焦虑症。当他没日没夜地守在窗前,等待着你的到来的时候,分离焦虑症就已经很明显了,而当你近段时间都没有和他亲热的时候,似乎就已经无可救药了。但是,因为你和他曾经有过一段佛缘,所以你和他在最后终究不会走散,这仿佛召唤出了神佛的庇护,至少在人生的这一程,你们之间仍然会互相被牵连着。佛缘目前有几层含义,第一层含义,是你与他有着前世的纠葛,只有当你们都解决了所有看见或已知的问题后,才可以安全地分开,否则会导致历劫失败,最终会被灰飞烟灭,历经形神俱灭的危险。第二层含义,是你与他共同研究佛法,这种行为是你的主动参与,由你的潜意识指挥,而由你的意识进行判断,在神佛的见证之下,你们的佛法大有长进,并且几乎是同时迈入了新的人生阶段。在你们之间的佛法相比较之下,一定有高有低,高僧的佛法在庙宇,和尚的佛法在寺院,但也都是修禅。第三层含义,是你与他在前世就是夫妻,所以,你们今生今世又遇见了,并且再次产生了爱情的花火。需要注意的是,你们今世的相遇,意味着你们已经不是第一次爱上,你们也不是第一次做夫妻了,你们也不是第一次重新相遇了,只有你们通过今世在一起的时光中,经历了佛光反照,在眼前,看见了你们两个人之间的前世的记忆,你才会有可能再次认识他这一个人,否则,就算是他站在你的面前,你也不会认识他,你也只会觉得他是陌生人住在你的家里,你确实是忘记了他这个什么人了。你之所以会和他相遇并且在今世又一次结婚,是因为你的选择和决定源于他身上的味道和气息,你闻到了你结婚对象的体味,所以,凭借着直觉的判断,就不会是另一个人,或者是除了你结婚对象之外的其他的所有人。你的失忆,是毫无先兆的,你并不会知道以后的日子是这样生活的,而你们的前世因果,让你们的今生今世必然会经历一场相爱相杀。在最后的结局中,无论谁是赢家,都不重要了。还有最为重要的事情,你的恨是因为你没有放下他,你还没有放下前世的爱恨情仇,你还没有放下这一段从娘胎里带来的前世缘分。因为,你和他的处境没有什么不同,所以你的智力和情商和他没有任何的区别。基于这个原因,你不应该嫌弃你的配偶,更加没有资格提出分手。你的幸福,就这样因为佛教的投胎,将一生的幸福锁在了他的身上。如果,你不能像从前一样做一个老实的好人,还不愿意与他共同修理爱情,那么你将如何渡劫?或许,这一场劫难,本自存在于你的心中,那是你的心魔,这个心魔撕咬着你,死死地咬着你的喉咙不松口,现在你的生命已然危在旦夕。佛说,渡人渡己,渡人先渡己。你唯有将劫难解开,方可化解危机。

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