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1. 梦的补偿:在礼教日益严格的社会,她提供了一个在梦中安全地释放情感与欲望的通道。
2. 美的极致:她代表了一种融合了自然、神圣与情欲的、无法被现实定义的完美女性美。
3. 失落的永恒:她的核心气质是“逝去”和“不可得”。
这种永恒的缺失感,恰恰最符合文人敏感、内省、略带伤感的审美趣味。
巫山神女,早已不是一位具体的神只。
她是中国文人用集体想象创造的一个梦,一个关于爱、美、追求与遗憾的,永远做不完的梦。
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1. 梦的补偿:在礼教日益严格的社会,她提供了一个在梦中安全地释放情感与欲望的通道。
2. 美的极致:她代表了一种融合了自然、神圣与情欲的、无法被现实定义的完美女性美。
3. 失落的永恒:她的核心气质是“逝去”和“不可得”。
这种永恒的缺失感,恰恰最符合文人敏感、内省、略带伤感的审美趣味。
巫山神女,早已不是一位具体的神只。
她是中国文人用集体想象创造的一个梦,一个关于爱、美、追求与遗憾的,永远做不完的梦。
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