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第27章 一个用“仁德”做铠甲,以“低调”为战略的完美守成者(2 / 3)

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> 刘恒谨慎起见,先派舅舅薄昭去长安见周勃,打探虚实。

确认无误后,他才进京。

即使到了长安城外,他仍再三试探,才最终入住未央宫,即位为帝。

这一步登天,看似幸运,实则是他长期低调、与世无争的性格,在特定历史关头被选择的必然结果。

文帝即位后,深刻吸取秦朝严刑峻法、滥用民力而速亡的教训,全面推行“黄老无为而治”的国策核心就四个字:休养生息。

具体措施包括:

? 轻徭薄赋:多次减免田租,甚至十三年免收全国田赋!

将人头税从一百二十钱减为四十钱,徭役从一年一月减为三年一月。

? 鼓励生产:亲自下地“籍田”(示范性劳动),皇后亲自养蚕,号召全社会重视农业。

? 厉行节俭:穿粗布衣,帷帐不绣花,连他最宠爱的慎夫人也被要求衣裙不能拖地。

他甚至想建个露台,听说要花费百金(相当于十户中产家产),立刻作罢。

他用国家和个人的极度节俭,换来了百姓的富足和社会元气的恢复。

史载“吏安其官,民乐其业”,社会秩序空前稳定。

文帝的仁德,最经典的体现是司法改革。

齐国太仓令淳于意犯罪被判肉刑(脸上刺字、割鼻、砍足等),押解长安。

他的小女儿缇萦随父进京,上书文帝:

“妾父为吏,齐中皆称其廉平。今坐法当刑,妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属(复原),虽后欲改过自新,其道无由也。妾愿没入为官婢,以赎父刑罪,使得自新。”

这封上书深深触动了文帝,他下诏反思!

“今法有肉刑三(黥、劓、刖),而奸不止,其咎安在?非乃朕德之薄而教不明与?……今人有过……而刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也!”

于是,他正式下令废除肉刑,将黥刑改为剃发戴枷劳作,将劓刑改为打三百板,将斩左趾改为打五百板。

(虽然杖刑过重有时仍会致死,但废除肉刑本身是划时代的人道主义进步。)

这一举措,不仅拯救了无数犯人,更奠定了汉朝“德主刑辅”的立法精神,影响深远。

文帝的“柔”,在外交上展现为高超的政治智慧。

1. 安抚南越:一封信平息一场危机

吕后时,对南越实行经济封锁,南越王赵佗愤而独立,自称“南越武帝”,与汉朝分庭抗礼。

文帝没有选择武力征讨,而是采取了三步走的“怀柔公关”:

? 第一步:修复祖坟。

派人修葺赵佗在真定(河北)的祖坟,并设置守陵户,岁时祭祀。

这是打“亲情牌”和“根脉牌”。

? 第二步:罢免边将。

将吕后时期主张进攻南越的将领罢官,示好。

? 第三步:亲笔修书。

他给赵佗写了一封极其诚恳、措辞优雅的长信(《赐南越王赵佗书》)。

? 首先解释吕后的政策是“有司之过”,并非朝廷本意。

? 然后动之以情:“朕高皇帝侧室之子也……不得不立……”

以自己卑微出身的同理心,拉近距离。

? 最后晓之以理,希望赵佗去帝号,放弃战争状态,“通使如故”。

赵佗读信后,大为感动,说:“老夫处越四十九年……岂敢违帝意!”

于是去帝号,复称臣,一场边境危机兵不血刃地化解了。

2. 应对匈奴:战略忍耐与积极防御

面对匈奴的不断骚扰,文帝采取了务实而灵活的策略:

? 和亲为主:继续执行和亲政策,换取边境的相对和平。

? 坚决防御:匈奴背约入侵时,他

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