看到局面如此紧张，上官慕晴立马给出眼色，让申怀安不可太过激进。
申怀安也看到了上官慕晴的紧张，看来要改变他们的观点，并非一朝一夕的事。
既然来了，就先在他们心中埋下一颗种子吧。申怀安依然从容的说道。
“各位学子，在下认为读书不一定要读死书，认死理。
而是要将你所学到的知识，将它应用到学习和生活的方方面面，才算学有成效。
否则就是读死书，认死理，而你的所学就只能停在字面意义上，并不能改善或帮到什么。
长此下去，除了说话之乎者也外，并不比常人强多少，反而会使人沉沦，甚至会越来越穷酸。”
这时一旁的朱副院长怒气冲冲的道：“申怀安，你休得口吐狂言，你将我天德书院比作什么了？
我天德书院自创建至今，为朝廷输送了多少人才？
但凭你一句话就让我书院名誉尽毁，你是何居心？简直一派胡言。”
上官慕晴此时也忐忑的看着申怀安，再次示意其要谨言慎行。
毕竟是在书院，申怀安也知道不得太过。
这时顾倾言站起来道：“申公子，刚才你问天林兄，为何而读书，请问你有自己的答案吗？”
申怀安：“顾公子，在下认为，读书是要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
“好好好，……”这时院长任行健连说了三声好，并给出了掌声，其它学子也都纷纷鼓掌。
任行健在一旁一直未开口，像这样的辩论不止是在书院，大梁每个地方都能遇到，观点不同很正常。
不过方才申怀安的“为天地立心”等四句，将读书人的使命全部总结出来了。
一个读书人如果真做做到这样，那可是要名传千古的。
阮天林：“申公子果然才华出众，可是要做到这样的高度要从哪里开始？”
申怀安：“圣人留下来的书，是教我们做人的道理，而我们光学到了道理，而不用到实处。
这就枉费圣人之言。在下认为，读书先是要做到知行合一，将所学用到实处，而非夸夸其谈。”
院长任行健 “申怀安，你刚说到的知心合一能否再说的具体些？”
申怀安：“所谓知行合一，笃行致远，知易行难，重在行动，贵在坚持。
知者行之始，行者知之成。未有知而不行者，知而不行，只是未知。言行表里如一，方能致远。”
申怀安说完，现场一片沉寂，大家都在反复咀嚼着他刚才说的话。
他的这一番话仿佛打开了学子们心中的大门，到达了一个全新的世界。
过了一会，顾倾言起身道：
“申公子，你刚提到的知行合一，在下是否可以认为所学必须所用，说道必须做到。
以知为行，知决定行，但知易行难？”
申怀安看向顾倾言，不愧为清源才子，悟性就是高，这么快就悟出了其中道理，将来必定大有作为。
阮天林此时也起身问道：“申公子，刚才顾才子也说道，知易行难。
知道了也不等于会做，要达到知行合一，前提是先知后做。
怎样才能知而能做？”
“阮公子差矣，知行合一并不是先知后做，而是在知中行，在行中知，方能齐头并进。
要做到知行合一，必须格物致知。
欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，就是此意。”
申怀安说完，见众人都在沉思。申怀安知道此道理太过于新颖及复杂。
众人一时很难理解，但阮天林也算是比较有悟性的人了。于时换了个思路又讲道。
“所谓格物，就是即穷至事物之理，欲其极处无不到也。
我们所学的知识，都是以往圣人留下来的精华，我们要将其发扬光大。
进一步深
