让二当家带着孟青及马鹏程速回灵山。
免得再惹出事端，自己则留在清源。
今天刚给杨仲贤送了两件功劳，杨仲贤当然要宴请申怀安。
清源八方酒楼，酒菜已上桌，桌上放的是霸王醉。
今天作陪的是沈清乾和书院院长任行健，在清源也就这两人和申怀安相熟了。
有他二人作陪，酒桌上不会太尴尬。
申怀安安见到任行健比年前也消瘦了许多，虽然没有忧郁之气，却也尽显疲惫之色。
申怀安不知这二人所为何事，他也不好过问。
菜过三旬，酒过五味，谈论的都是申怀安的酒，还有他的诗词。
但讨论更多的则是申怀安关于知行合一的学说。
尤其是任行健，一谈到此，他便打开了话匣。
任行健：“申公子，这个知行合一必须先做到格物致知。
老夫近几月来一直在格物，却无什么效果，反而愈来愈迷茫。申公子可有妙法？”
申怀安：“不知院长大人格的什么物，如何格之？”
“老夫近来一直在格竹，不得其理，以至于身心疲惫。
每天望竹而思，而竹依然是竹，冬天除了掉几片竹叶外，一无生长，二无发芽。
于是产生了疑问，为何要去格它，格竹对学问有何帮助？”
“院长大人，格物只是一种说法，当格完竹后方知天下本无可格之物。
其格物之功，只在身心上做。
所谓致知并进，外在观察，内在推理并重，并不是只向外格物。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
不知这首咏竹诗对院长有没有帮助？”
申怀安说完，桌上其余三人都沉思在他的理论和诗句中。
“申公子，世上本无物可格者，却为何要提倡格物致知？
这不是和你的学说产生矛盾？”任行健还陷在其中。
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