时候，一个尼泊尔的宗教学者曾在一个非常严肃的场合对他说过的一番话。
“我不知道你们华夏人为什么会把建立了佛教的释迦摩尼佛归为印度人，在我看来，释迦摩尼佛应该是你们地地道道的华夏人才对，从地区上来说，释迦牟尼出生的迦毗罗卫国，也就是如今的尼泊尔南部罗拉科特附近，这个地区在古代是属于华夏领土和属国的一部分，曾经的古印度并非如今的印度，作为四大文明古国之一的印度早已在历史的更替中消失了，唯一传承至今并未遭受断裂的也只有华夏，用统治过印度的英国人的话来说，印度从来不是一个国家，而只是一个地区！”
“可以作证的史实是，大约在公元前265年，斯图恩科在位期间，阿育王曾带着他的女儿恰鲁马蒂来朝拜释迦摩尼佛诞生的地方兰毗尼花园，也就是现在尼泊尔的洛明达，同时阿育王也访问了尼泊尔，这段历史说明了一件事，哪怕在阿育王时期，释迦摩尼佛也依然不是印度人，而你们现在把释迦摩尼佛归为印度人，从他的出生地的历史朔源上来说就是站不住脚的！”
“其次，从人种和血缘上来说，释迦摩尼佛大约生活在克拉底王朝第七个国王吉特达斯提的统治期间，克拉底王朝是尼泊尔历史上的第一个王朝，迦毗罗卫国是克拉底王朝的一个诸侯国，释迦摩尼佛还是王子的时候就是克拉底人中的贵族，他的最早的一批追随者，诸如舍利弗、大目连和阿难陀，都是克拉底人，而克拉底人是从东方过来的，属于蒙古人种！”
“克拉底人，目前仍然是尼泊尔的主要族群之一，尼泊尔人主要也是蒙古人种，我们从血缘上，文化上，语言上和藏人的关系很近，我们和藏人同归根同源，而我们和印度人没有这样的渊源，所以，从人种和血缘上来说，释迦摩尼佛身上流淌的血脉更接近华夏，而不是印度，你们把他归为印度人也是在血缘和人种上站不住脚的！所以，在我看来，历史的真相是，释迦牟尼佛是华夏人而不是印度人，佛教其实发源于华夏而不是印度！”
“说实话，我很羡慕你们，因为儒教，道教，佛教，都是华夏文明和历史的一部分，而且它们彼此之间有许多共通的东西！如此灿烂和辉煌的文明，创造出如此灿烂辉煌文明的种族，天生就是来拯救世界的！”
……
“大师，大师，这一颗神之秘藏中就有破魔界珠，不知道大师选择的另外一颗神之秘藏里面有什么至宝？”
“对啊，大师说那颗神之秘藏内有大师的心愿，不知道大师的心愿是什么？”
几个轰然的声音传入到夏平安的耳中，才把夏平安从自己的思绪和记忆之中一下子拉回到了现实。
看着那些灼热的目光，夏平安再看手上的那颗《愣严经》的界珠，感觉完全不同了！
穿过历史的迷雾，一个真正的华夏文明展现在了夏平安眼前，作为一个研究历史的人，夏平安此刻心中的激动和自豪，外人难以体会。
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夏平安深深吸了一口气，手一动，就把这颗《愣严经》的界珠收了起来，然后看向旁边那一颗看起来平平无奇犹如石球一样的神之秘藏。
“所谓神物自晦，这颗神之秘藏就是如此！”夏平安看着众人，微微一笑，“关于神之秘藏，我的一个小小
