策马奔赴奉天。
天刚蒙蒙亮，行至一处密林时，几名蒙面大汉突然从路边窜出，二话不说，挥刀就砍。
幸好一支路过的巡防队及时赶到，乱枪齐发，将刺客惊退。
当林女史浑身带伤、面色惨白地将血谱呈到张作霖面前时，这位东北王只是默默地翻看着。
办公室里死一般的寂静，只有纸张翻动的沙沙声。
良久，张作霖“啪”地一声合上血谱，抬起头，眼中杀气四溢，他咧嘴冷笑，一口大碴子味的狠话喷薄而出：“他娘的！以前跟洋人讲理，他们总说咱没证据！现在好了，连屈死的冤魂都憋不住要从棺材里爬出来，亲自出庭作证了！”
文化觉醒的火种一旦点燃，便以燎原之势席卷了整个白山黑水。
在乡下的扫盲学堂里，年轻的小墨娃正在教一群庄稼汉识字。
当教到“耻”字时，一个满脸褶子、饱经风霜的老农突然放下手里的书本，浑浊的老眼里涌出两行热泪。
“娃啊，”他哽咽着说，“我爹临死前抓着我的手说，这个字，不该念‘耻’，该念‘吃’——咱中国人，吃了整整一百年的亏啊！”
孩子们都愣住了，懵懂地看着这位泣不成声的老人。
一个小童稚嫩地问：“那爷爷，我们吃了亏，现在能吐出来吗？”
老农猛地一拍桌子，仿佛用尽了全身的力气，吼道：“能！从你念出这个字是‘耻’而不是‘吃’的那天起，就能！”
一言惊醒梦中人！
“吐出来”这三个字像一道惊雷，炸响在所有人的心头。
消息不胫而走，很快，各地的学堂纷纷自发立起了一面“吐耻墙”。
每天上课前，不论是七岁孩童还是七旬老翁，都要对着墙壁齐声高呼：“吐百年之亏，还我文字之魂！吐殖民之耻，铸我民族之骨！”口号声响彻云霄，震得人心发烫。
张作霖闻讯，拍案叫绝，当即下令将王字痴的《简体字谱》、林女史整理的《童蒙史话》以及记录各地奇闻异事的《直笔经》三书合编为一部《民识通典》，在东三省全境免费发放。
首批十万册运抵山海关时，甚至没等官府组织，沿途的百姓便自发地冲了上去。
他们用独轮车推，用骡马驮，甚至直接用肩膀扛，男女老少，接力传递，硬是在三日之内，将这批精神食粮传遍了关外的三十多个县。
远在上海租界的英国学者史密斯，通过翻译读到了这本奇特的《民识通典》，他被其中蕴含的磅礴精神力量深深震撼。
他当晚便给伦敦的皇家学会写了一封长信，信的结尾这样写道：“我们一直傲慢地认为，这个古老的国度需要我们去‘启蒙’。但现在我必须修正我的观点——他们不再需要我们了。因为他们的祖先，正在他们的梦境里，一笔一划地，重新教他们如何当一个真正的中国人。”
奉天大帅府，深夜。
陈史官正在整理从各地汇总上来的“梦授记录”，烛火下，他的额头渗出了细密的汗珠。
他发现了一个惊人的规律：所有出现“梦授”现象的地区，无论是旅顺、丹东还是辽阳，无一例外，都是近代以来遭受过异族文化血腥抹杀最严重的地方。
而梦境的内容，比如对某个历史事件的描述，对某个汉字字源的解释，在不同的人、不同的梦里，竟能达到惊人的高度一致！
一道闪电仿佛劈开了他的天灵盖，他猛然醒悟，抓起笔在奏报上疾书：“大帅！此非鬼神显灵，亦非怪力乱神……此乃我华夏百年压抑之集体记忆，是民族血脉中不屈之魂魄，终于在今日，冲破了梦境的闸门，向阳而生！”
张作霖看着奏报，沉默了许久。
他走到窗边，拎起桌上的酒壶，对着窗外满天星斗狠狠灌了一大口。
辛辣的酒液灼烧着喉咙，他低声喃喃，像是在对谁诉说：“老祖宗们……都没走啊……一个个
