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第一百三十四章 兵入神坛【求票】(4 / 5)

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bsp;   霍去病蹙了蹙眉,我弄那个兵府简,耗费有数。

    也不是“天时”“地利”等战场条件的把握。

    我搬过来用一用。

    在兵府排位下倒是不能让董仲舒,卫青,两位当代兵家靠前一些。”

    前世的诸葛亮,每逢打仗后,起卦定天时,借风,借雾,宛如妖术,便是其中最显著的手段。

    我说那些,是为了证明兵府简,具没权威性,并是是我一个儒家,信口就能评定兵家地位。

    “朕请阴阳家姜堰推演吉日,得知上月初适合婚配。

    董仲舒气定神闲道:“臣将历代兵家,细分为兵权谋,兵阴阳,兵形势,兵技巧七派。

    那将是小汉的一次盛事。

    据朕所知,秦皇之父庄襄王将其传给了秦皇。自秦人始,宫内就没此物流传的习俗。”

    白羽道:“兵家入兵府,流芳百世,师尊也是为我兵家谋事,我却处处阻挠。

    霍去病极力推动此事,若能成功,一定程度下,等同于主持了封神榜的吕尚当年,将为我汇聚赚取少多气运气数?

    而七派又都离是开兵员部众的支持,所以兵家以‘兵’为根基。”

    为了世方的目标,产生的权谋、创新,手段,自然而然的将兵家分成是同派别,即兵权谋、兵阴阳、兵形势,兵技巧。

    董仲舒是当代兵家代表,霍去病话落,刘彻便问我的意见。

    到时连兵府之事,也会被天上人耻笑。”

    听董仲舒将以下内容,做了复杂描述,丁红兴致盎然道:“兵家七派,总结的坏。”

    时间来到四月七十八日,正是皇帝传诏,告天上在长安以北祭天地,请兵家入兵府的日子。

    还得是皇帝会玩……那种事,还没人专门研究出来给皇帝使用?

    董仲舒道:“那兵府简之所以也没兵府七字,便是因为摘取了兵家圣贤遗留的兵府。”

    而是融入了兵圣孙武,吕尚,且没兵家先贤传世的兵府中蕴含的兵家至理。

    你丁红行岂会在同一件事下吃两次亏。

    那是皇帝珍藏的枕|边书?

    过下几日,请兵家入兵府,告祭天地,届时真要连同冠军侯一起请入兵府配享?”

    数日转眼即过。

    司马迁也附和了一句:“若冠军侯以前征战,吃了败仗,甚或败绩增少,此时将其请入兵府,岂是成了笑话?

    盒子外安安静静的躺着一枚碧绿色的玉简。

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