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217 《太平御鬼经》(3 / 5)

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nbsp;而这种情况又分两种,一种脱离肉身,以‘阿飘’的形式存在,即鬼物阴魂。

    另一种则盘桓在自己死去的身体内,驱使着死去的身体活动,即是‘尸’,也称为僵尸。

    所以说,无论是鬼物阴魂,还是僵尸,都属于‘鬼’的体系,都属于《太平御鬼经》的范畴了。

    同样的,也只有这群不正常的鬼,有不甘,有怨念,得要完成自己的执念,也就会对现世的秩序造成影响。

    而鬼灵门,其宗旨就是对付这一群‘鬼’。

    是的,莫成君用了‘对付’这两个字,而不是‘斩杀’,就是因为鬼灵门其实挺讲究的。

    在《太平御鬼经》的观点中,即使是鬼,也分善恶,那些品了人血,吃了人肉,肆无忌惮的自然是恶,打杀了也无妨。

    但那些只是心中有执念,完成了,就会入阴土的,自然是善的部分,直接打杀就有些不讲道理的,主要以‘度化’为主。

    比如说莫成君接触的第一只‘鬼’,那个爱而不得的婢女,就属于第二种。

    要是不管三七二十一,直接打死,就怪可怜的。

    好吧,真说起来,鬼灵门的两条修炼道路,‘御鬼’和‘炼尸’,哪一个都不像是正法。

    但偏偏其宗门行事自有规矩,属于云州认可的正道宗门,其主旨就在这《太平御鬼经》上。

    但凡这册镇派密录偏上那么一点,宗门估计就得歪到人人喊打的邪魔外道里去了。

    而《太平御鬼经》所修的法力,也是极为独特,乃是三口正气。

    其一曰:朝霞紫气。

    其二曰:正午阳气。

    其三曰:傍晚暮气。

    三口正气合一,就成了真正的法力,又名‘人间太平气’。

    要说这‘太平气’,散而不聚,其攻击斗法的作用皆是不佳,对术法神通的加持也是平平。

    其最大的作用居然是可养一颗善心,蓄一身正气,最是抑制人心魔念。

    老实讲,就这一点,倒是让莫成君开了眼界。

    在星河剑宗,能影响个人性格的剑诀神通比比皆是,双方算是互相成就。

    但如‘人间太平气’这种,甭管你本性如何,修了这三口正气,就都得成为‘正人君子’的法门,莫成君是真没见过!

    好吧,之前连想都没想过!

    那问题来了,‘人间太平气’虽特殊,但特殊却不能当饭吃?

    修行一途,想走的长久,就必须得有护道之术?

    而鬼灵门的

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