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220 何为灵性?(4 / 6)

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p;莫成君又翻到了一处资料,那是禹州一地,有曾经人族第一尊武圣帝禹留下的拳意,历经千年而未曾磨灭。

    这是武道意志,是武夫讲的神意。

    其实长存的又怎么可能是武道意志,只是天地灵机而已。

    那天地灵机因何聚而不散?

    是人过于强烈的意志!

    再说被莫成君斩杀的那一尊离火魔仙,他即使是死了,身体都充斥着愤怒之意,不曾消散。

    那为何愤怒能近乎实质?

    只因为,有天地灵机承载。

    再深入思考,另一个问题,魔道,邪道和正道法门具体有何差距?

    曾有人言,力量无对错正邪,可在九州人族修仙界这里是不适用的,因为某些力量从诞生开始,就带有原罪。

    因入魔道者,必然沉沦于人之七情六欲,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,则其一而不可自拔。

    如离火魔仙,因恨而生怒。

    而邪道呢?

    想想那些在《黄粱一梦》中诞生的邪剑修,他们选择的是沉沦,是放弃底线,是不择手段。

    只因心入深渊,犹如犯罪,虽剑意炽烈,却只得关入牢狱。

    而正道法门,莫成君修剑意,最是明白,所谓信念其实是一种有底线的坚持。

    及至这香火神通,虽驳杂,但这就是人之心念寄托于在了天地灵机之上。

    及至此时,似乎一个早就应该已经明了,但直到这一刻莫成君才总结出来的道理,终于在脑海中成型。

    他取了那本直指修仙问道本质的密录——《天书》,翻开,就见第一页上写着曾经的研究所得。

    “仙之一途,是以天地灵机为工具,对暗能量和暗物质的开发和利用!”

    此时,莫成君在前面添上了四个字——第一结论。

    然后,他又向后翻去,略过一大堆的证明过程,直到空白页,他又在上面落下四个字。

    第二结论。

    至此,莫成君却停笔,思索许久才落下:“仙之一途,天地灵机可承载万物生灵之意识,即为灵性!”

    是的,莫成君给修仙界所言的‘灵性’,下了一个定义。

    这似乎很简单的一句话,但这就真的像是‘一加一等于二’一样,属于最基本的规则总结。

    看似简单,可在莫成君这里,仿佛连贯上许许多多的知识。

    那么,再一个问题,何为鬼?

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