自四教联席会议之后，天医门在洪荒的地位彻底巩固，其“医道参与天道”的理念也开始逐步渗透到洪荒的各个方面。而作为践行这一理念、夯实医道根基的最重要工程之一——《万族医典》的编纂工作，被提升到了前所未有的高度。
云清亲自下达法旨，由门主夫人纲手（凭借其丰富的医疗管理经验和在木叶改革医疗体系的成功实践）担任总编纂，四大殿主陆压、玄旻、幽荧、青羽作为副编纂，并抽调门内精研医术、学识渊博的长老和精英弟子组成庞大的编纂委员会。同时，向整个洪荒发出通告，诚邀各族医者、药师、巫医、萨满等一切拥有医疗知识者，前来不周山天医门，共襄盛举，将各自族群的医疗智慧贡献出来，汇入这部注定将流传万古的巨着之中。
通告一出，应者云集！
这不仅仅是出于对天医门声望的信任，更是因为云清承诺，所有贡献知识者，其名讳与族群将被载入医典，流芳百世。同时，天医门将开放部分基础医道典籍和通用治疗术法，供所有参与者交流学习。这对于许多医疗技术相对落后、或传承艰难的种族而言，是难以抗拒的诱惑。
一时间，不周山更加热闹非凡。除了求医问药者和慕名而来的访客，更多了许多形貌各异、带着独特气息的“投稿者”。
藏经天阁内，专门开辟出了巨大的编纂区域。这里不再是安静的藏书之地，而是变成了一个充满活力与争论的学术海洋。
编纂工作并非简单的收集和誊抄，而是一项极其复杂浩大的工程，主要分为以下几个步骤：
一、 收集与鉴别。
来自四面八方的医疗知识如雪片般汇聚而来。有妖族贡献的利用草木精华、日月精气淬炼体魄、治疗妖毒的秘法；有巫族提供的以祖巫血脉为引、沟通大地煞气疏通经络、激发潜能的古老血疗术（经过玄旻的谨慎验证和改良，去除了其中过于凶险的部分）；有龙族关于行云布雨、调节水汽治疗旱涝之疾的心得；有凤族关于以涅盘之火煅烧病灶、重塑生机的设想（与陆压的焚炼之道相互印证）；有麒麟族关于祥瑞之气滋养万物、化解灾厄的记载；更有无数小族、散修提供的千奇百怪的偏方、秘术，涉及诅咒化解、蛊毒防治、金石入药、音律疗心等等，无所不包。
编纂委员会的首要任务，便是对这些海量的、良莠不齐的知识进行初步筛选、鉴别真伪、评估风险。纲手展现了惊人的组织能力和医疗直觉，总能在纷繁的信息中抓住关键。四大殿主则各展所长，陆压负责鉴别与火、毒相关的术法，玄旻审视与寒、魂有关的秘术，幽荧处理涉及幽冥、魂魄的部分，青羽则梳理与风气、能量流通相关的知识。
二、 分类与归纳。
经过初步鉴别的有效知识，被按照种族特性、治疗手段（如草药、针灸、推拿、咒术、阵法等）、针对病症（如外伤、内息、魂魄、诅咒、瘟疫等）等多个维度进行精细分类。藏经天阁内，无数的玉简、兽皮卷、骨书被分门别类地放置，构成了一个庞大而有序的知识网络。
三、 研究与融合。
这是编纂工作中最具挑战性，也最体现医道“无界”精髓的部分。来自不同种族、看似毫不相干的医疗技术，在此碰撞、交融。
例如，妖族一种利用“月华草”安抚狂暴妖魂的秘术，经过幽荧的研究，发现其原理在于月华草蕴含的“太阴宁神”之力，此力经过调整，同样可以用于安抚走火入魔的人族修士，甚至对鬼魂的躁动也有一定效果。
再如，巫族一种利用“地脉石髓”刺激肉身潜能的血疗术，被玄旻与青羽联手研究，结合经络理论和风气疏导之法，改良成了一种相对安全、可用于治疗某些先天体弱或经脉萎缩的通用强化术，但使用时需辅以特定的冰针封脉和灵羽导引，避免能量失控。
陆压则从凤族的涅盘设想中受到启发，开始尝试将太阳真火的“毁灭”与“新生”特性进一步剥离控制，研究能否用于在保留患者记忆和意识核心的前提下，焚毁某些无法根除的、与肉身或灵魂彻底纠缠的
