当朱红与明黄划定权力边界，青绿便成为士大夫的精神桃源。孔子言“智者乐水，仁者乐山”，文人园林以“粉墙黛瓦”为骨，以“青竹碧水”为魂，将山水意境浓缩于方寸之间。朱雀大街为中界，街东与街西数目相等，各有五十五坊另一市。
平康坊为唐代长安外郭城坊里之一，隶属万年县，位于今西安城南和平门外至建西街建东街，东濠村与标新街之间。下来时见到这边灯火通明想着热闹的地方容易混珠可来此后车子不能骑了。
从坊北门东侧翻进来，没走多远就看到熙攘的人群非常热闹。加上自己穿的服装算是在尸体中最奢华的，按吴猛的话这属于小吏。和普通百姓相比属于权力边缘的存在，也亏是被自己直接给拧断了脖子，不然就可惜这身蓝袍了。即使踩着内增高的鞋，这衣袍还是稍显宽大。头上的帽子勉强遮挡自己的短发，就这样穿着从死人身上扒下来的服饰，走在熙攘的人群里。听着小商贩在路边的叫卖，穿着这身衣服走在街上，大有内地的城管视察商贩的感觉。
长安的百姓见到苏大官爷路过也没谁过来行礼让路都是各走各的。不是着重礼仪吗？也没谁过来给自己见礼啥的，估计是长安百姓眼界高，各色人等见的多。
要你拿女儿抵账？一个妇人怒吼着在和一个汉子扭打。苏晴远了位置吃瓜，这倒不是只干看着，先得把事整明白再说。自己会点号脉也有常见病的药片。去个烧呀治个嗓子疼这类小问题还能帮点小忙。虽隔着人群从外围看里面的情况，加上周围人的议论。醉汉被拉去赌钱输了被逼着用孩子抵账？事情大体上算整明白了。要说救人打劫来的银钱绝对够用。拿点出来救人其实也没啥，关键是这类货能干出早上到手的钱，午饭前就能再给输回去了。
苏晴正犹豫此时要不要出手，人群中突然挤出一个年轻书生。书生义愤填膺，大声指责那醉汉和债主的行为有违人伦道德。债主哪肯听他的，恶狠狠地瞪着书生，威胁要让他好看。书生却毫不畏惧，从怀中掏出几沓钱，说要替醉汉还清赌债。醉汉看到钱，眼睛都直了，忙不迭地答应。债主数了数钱，冷哼一声，放了醉汉和他女儿。苏晴在一旁看着，对这书生有些刮目相看。等人群渐渐散去，苏晴走上前，拍了拍书生的肩膀说：“兄台好义举。”书生笑着拱手道：“路见不平，自当相助。”苏晴又问：“兄台如此仗义，这几吊钱怕是花得心疼吧。”书生哈哈一笑：“钱财乃身外之物，能救人性命，值了。”苏晴心中一动，觉得这书生有趣，便与他攀谈起来，问过姓名上官仪。
或许是看到苏晴身上的青袍，上官仪搭话透着洒脱，苏晴从身上摸出几块碎银放到上官仪手上叮嘱道：你要用心读书，官可至宰。只是晚年不幸，罪在自找。若晚年在宫中遇到武家女，须提防要果断！否必祸及家人。说罢留下姓名，独自去寻那些市井泼皮。想到据史料记载，平康坊中的优质歌妓住所，几乎都是前后带着大花园的“独栋别墅”。苏晴想到了后世的那些明星所居住的环境，这可能也算是种传统。那么衣食无忧放在笼子里的一种叫金丝雀的鸟，之所以伤春悲秋其实很好的说明了人性中的贪婪。客观上几乎任何行业里面最顶尖的那批都能赚到钱，即使是百姓骂街时嘴里说的戏子和婊子。为了避开门口处几位小斯和浓妆艳抹的妇人，不但绕了路还翻了墙。
有感知力做雷达那几个泼皮无赖很快就被苏晴在一间院落里发现了。似乎这几位属于看场子兼收账的？想到此间不仅大赞马克思嘴里的外国资本家，要是他们看到眼前这一幕。不知道会不会直接拜师学艺呢？这种行业就是在千载之后依旧有人干，用港岛的孟凡超的话称之为大耳窿，也就是高利贷的九出十三归。
这里的灯笼人成串挂的，映照着庭园里舒心很经典又奢华的环境。初来此间的苏晴内心竟然有种淡淡的怨念。看看这里也有着不为人知的阴暗。若说在这三教九流哪一行里相对干净？答案在苏晴看来各有各的黑暗与美好。似乎善与恶充斥着人的内心进一步整个圈子和行业都是这样的。
泼皮们通过条走廊，这时他们
