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叙拉古人(15)(2 / 3)

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. “源爪”术士团:由“银月影”莉安负责指导,汇聚了国内最优秀的源石技艺使用者。他们不仅是强大的战场力量,还负责源石技艺的研究、装备附魔、以及大型战略级源石技艺的构建与释放。标志是悬浮于狼首之上的源石结晶。

“军礼与仪轨——刻入骨髓的服从”

为了强化军队的凝聚力和对领袖的绝对崇拜,一套极其严格、带有强烈象征意义的军礼与仪轨被迅速制定并强制推行:

· 通用军礼:右拳紧握,猛击左胸心脏位置,发出沉闷声响。寓意“将生命与忠诚奉献给‘狼群’”。同时目光必须坚定平视或仰视上级\/旗帜。

· 面见领袖礼:在通用军礼基础上,单膝跪地,低头,但目光需保持向上,以示敬畏与服从。此礼仅用于面对德克萨斯与拉普兰德,以及象征她们的“双狼旗”。

· 狼主尊崇礼:遇到狼主时,需立正,右拳击胸,并微微躬身。表达对这股古老而强大力量的敬畏。

· 宣誓仪式:所有入伍者,必须在“双狼旗”和狼主(至少一位)的见证下,进行血誓(割破手指,将血滴入象征“狼群”的火盆),宣誓“将血肉、灵魂与源石技艺皆奉献于双狼麾下,直至骸骨成灰”。

· “荣光大厅”:狼吻堡内设立了专门用于表彰功勋和举行高级别军事会议的大厅。墙壁上开始镌刻阵亡者名单(被视为“回归狼群怀抱的英灵”),并预留了空间,准备记录未来开疆拓土的“功绩”。

“思想的钢印——‘狼性’至上”

一套完整的、服务于军国主义的思想体系被精心构建并强力灌输:

· “狼性哲学”:官方意识形态宣称,叙拉古民族(经过“狼群”改造后的新民族概念)的本质是“狼性”——团结、坚韧、机敏、嗜血、服从头狼。和平与妥协是软弱和堕落,唯有不断的战斗、征服与扩张,才能保持民族的活力与荣耀。

· “生存空间论”:公开宣扬叙拉古土地狭小、资源有限,而外部世界(尤其是哥伦比亚)占据了过多的“生存空间”。“狼群”有权,也有义务,通过“必要的”手段,为民族争取更广阔的天地。

· “领袖绝对论”:德克萨斯与拉普兰德被神化为“天命所归的双头狼”,是“狼性”的完美化身,是带领叙拉古走向强盛的唯二指引。对她们的任何质疑,都是对民族和国家的背叛。

· “牺牲即荣耀”:战死沙场被视为最高荣誉。阵亡者家属享有特殊待遇,其名字被刻入“荣光大厅”,供后人瞻仰。而怯战、被俘或投降,则被视为整个家族的耻辱,将受到严厉惩处。

整个叙拉古,仿佛一夜之间变成了一座巨大的兵营和战争工厂。街道上随处可见巡逻的“秩序宪兵”和进行队列训练的“青年团”学员。工厂的轰鸣声与训练场的喊杀声交织在一起。人们的脸上,少了过去的麻木或恐惧,多了几分被强行注入的亢奋、紧张以及对未来的某种…扭曲的期待。

狼吻堡,指挥中枢。

德克萨斯和拉普兰德站在巨大的沙盘前,沙盘上清晰地标注着肯特镇周边双方的对峙态势以及“狼群”各军种的部署位置。

“哥伦比亚的先锋部队已经在肯特镇外围五十里处集结。”德克萨斯指着沙盘上的蓝色标记,“但他们还在犹豫,缺乏统一的进攻决心。”

“他们在害怕。”拉普兰德双手抱胸,嘴角带着嘲讽,“害怕我们,更害怕战争失控。一群被议会和资本束缚了手脚的绵羊。”

“这正是我们想要的效果。”德克萨斯语气平静,“通过一次有限的冲突,展示力量,迫使对方陷入战略被动。同时,利用外部压力,完成内部的彻底整合与军事化转型。”

她抬起头,看向屏幕上显示的、关于国内动员进度的报告。一切都在按照她最严苛的计划推进,甚至更快。整个国家如同一块被投入熔炉的生铁,在战争威胁的锻打下,正迅速被铸成一柄锋利而冰冷的战刀。

“新的军礼和条例,下面执行得怎么样?”德

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