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第338章 金殿议边:靖国公三策安北境(2 / 3)

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之策。军屯由戍边将士轮值耕种,民屯则给予迁徙者田产、农具,免其三年赋税,使其安心耕作。如此,边关粮草可逐渐自给自足,减轻朝廷转运之劳,亦能让戍边将士无后顾之忧。”

“更重要的是,以往我朝对北疆多取被动防守之策,匈奴来去如风,往往猝不及防。臣建议,应编练一支三万余人的常备精锐骑兵,择选北疆健卒与中原勇士,由熟悉草原战法的将领统领,配备良马、利器,常年在边境草原巡弋。遇匈奴小股劫掠,便就地歼灭;遇大股来犯,便迅速集结,迂回包抄,以其人之道还治其人之身。如此,方能变被动为主动,掌握北疆战事的主动权。”

这番话,既有对过往弊端的深刻洞察,又有具体可行的务实之策,听得文官们频频点头。户部尚书捋着胡须,眼中露出赞许之色——屯田之策若能施行,户部的转运压力便可大大减轻。兵部尚书亦是神色凝重,暗自思忖着编练精锐骑兵的可行性。

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萧景珩并未停歇,继续阐述第二策:“其二,怀柔。匈奴并非铁板一块,其内部部落林立,有强有弱,有亲有疏。此次与我朝死战的,主要是左贤王部,其部众损失惨重,与我朝已是不共戴天。但其余部落,如右贤王部、休屠部等,与左贤王部素有嫌隙,此次虽被迫参战,却并非真心与我朝为敌。故,对付匈奴,不可一概而论,当以分化瓦解为要,施行怀柔之策。”

“臣建议,重启边境互市,但需严加管控。可在朔州、云州设立两处官方边市,派遣得力官员主持,以我朝之茶叶、丝绸、布匹、农具等物资,换取匈奴的马匹、毛皮、牛羊。如此,既能满足匈奴部落的生活所需,使其部族首领从中获利,渐生依赖之心,不愿再轻易动兵戈;亦能为我朝补充战马,充实国库。同时,对边市交易需定下严规,严禁铁器(除农具外)、兵器、火药等战略物资流出,以防资敌。”

“此外,对那些倾向和平、愿意与我朝修好的匈奴部落首领,可赐予封号,如‘归义王’‘亲汉侯’等,准其内附,择水草丰美之地安置,使其成为我朝北疆的藩篱。对内附部落,可免征赋税三年,提供种子、农具,助其定居耕作。如此,既能分化匈奴各部,使其相互牵制,亦能让更多匈奴部落感受到我朝的恩威,逐渐放弃劫掠之心。”

这怀柔之策,看似温和,实则暗藏锋芒,尽显分化瓦解的智慧。几位老成持重的阁老眼中露出赞赏之色,暗忖这位年轻国公不仅勇武,心思竟如此缜密,考虑得这般长远。

萧景珩的目光愈发悠远,谈及第三策:“其三,同化。此乃长久安宁之根本大计。匈奴之患,源于华夷之辨,源于风俗各异、文化隔阂。若仅靠武力防御与物质拉拢,只能治标,不能治本。唯有让匈奴各部渐慕华风,融入我大胤文明,方能从根本上消除边患。”

“臣建议,于边境各州设立‘蕃学’,允许匈奴贵族子弟入学就读。蕃学课程以我朝文字、礼仪、律法、经史为主,辅以算术、农事之学。朝廷可派遣饱学之士任教,对入学的匈奴子弟给予食宿补贴,成绩优异者,可举荐入朝为官。如此,让匈奴贵族子弟自幼便浸润在我朝文明之中,渐慕华风,认同我朝礼法,日后回归部落,便能成为传播华夏文明的种子。”

“同时,鼓励边民与内附的匈奴部落通婚。对通婚之家,可给予赏赐,减免赋税。通婚之后,子女既习汉俗,亦知胡风,两代之后,血缘相融,风俗渐同,华夷之辨自然渐消。此外,可允许内附部落保留其原有习俗,不强行干预,使其在潜移默化中逐渐接受华夏文明。如此循序渐进,数代之后,漠北与中原或许便无隔阂,北疆自然长治久安。”

萧景珩一席话毕,太和殿内鸦雀无声。所有人都被这高瞻远瞩的三策所震撼——固本以安内,怀柔以制外,同化以长治,既有眼前的务实之举,又有长远的布局之谋,层层递进,环环相扣,堪称万全之策。

片刻之后,元景

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