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第三册·齐心共攀雪山巅 第八十八回 元和令(4 / 12)

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个子矮小的“傲因”则慢慢修炼成了中土男人的样貌,原本体格强壮的“凿齿”也修炼成了中土女人的身形,他们将阿乎拉司徒云梦和索十阳韩夜的告诫奉为现今教义,大肆传播,坚定不移。

    尤其是司徒云梦将众生救活以后的那两年,六界发生了翻天覆地的变化后,那些原本不相信世上有救世主的人们,许多都开始相信拜火教众说的话。

    渐渐地,拜火教在中土生根发芽,并取代原本神神秘秘的摩尼教成为了融入本土的新教——明教!

    阿伯斯则顺理成章做了明教教主,他沾了司徒云梦的灵光后,实力直逼各大仙派掌门!

    阿伯斯及族人感念司徒云梦和韩夜的教诲,虽是波斯人,却热爱中土文化,竭力将所知所学传授予中土人士,令原本籍籍无名的拜火教在转为明教之后飞速扩张。

    阿伯斯卸任之后,将教主之位传于他的关门弟子——朱重八。

    最终,在据此八十八年后,时任明教教主的朱重八将率领徐达攻陷大都,令天下重回汉人江山!

    ……

    ……

    ……

    司徒云梦听完九天玄女汇报人间未来走势,心也就放下了。

    她虽不能详细对丈夫姐妹家人们说这个好消息,但还是透漏了一点点信息,就是鞑子皇帝的江山坐不了太久。

    但其实,薛燕与司徒云梦体质相同,她几乎听到了所有内容,她认为既然大家没精力管人间而人间未来也算光明可期,那么就应该由司徒云梦敲山震虎、威慑忽必烈,使得忽必烈在位期间不出幺蛾子、尊重汉人及文化,直到明教灭亡元朝。

    这与韩夜的想法不谋而合。

    此时已至未时五刻,司徒云梦觉得自己该出面了,她暂别众人,在韩夜、薛燕等人的殷切期待下,来到了圣观音殿前。

    往常,未时三刻开始,帝师便会在圣观音殿里给藏僧们讲经了。

    司徒云梦也知道他或许正在专心讲经,但现在事关人间走势、同伴心愿,司徒云梦也不得不强行把帝师叫过来。

    做领导就得有做领导的样子。

    “类吉,请你出来一下。”

    司徒云梦面朝圣观音殿,以传音入密之法将声音送到了帝师八思巴耳边。

    帝师八思巴正在讲解《大日经疏》,突然听得佛姥叫他,自然是为之一惊,继而才慢慢接受了传召。

    但见那众目睽睽之下,帝师头一次为了信奉的佛姥半路上停下讲经,离开了圣观音殿。

    为免佛姥等太久,帝师几乎是跑着出去的,急匆匆赶到了殿门口。

    这时,司徒云梦已经背对着他立在那里了,双手搭在殿外石栏上,远眺脚下的日光城城镇。

    微风拂过佛姥的披帛素带、乌亮秀发和淡黄裙摆,使得佛姥的女仙姿态更添几分清逸脱俗。

    阳光正暖,沐

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