“我的目的很简单，就是想来见识一下少林七十二绝技，顺便找你聊聊天、比划比划武功！”李拜天回答得十分随意。
“施主，你在来之前，就已经打算要找贫僧？”扫地僧疑惑地问道。
“没错，不然我何必闹出这么大的动静？”
“老僧在少林寺四十余年，从未踏出过这藏经阁半步，施主是如何知道我的？”
“这个不能说。”
“那施主究竟从何处而来？”
“从很远的地方来。”
“有多远？”
“比从地上到天上还要远。”
听了李拜天的回答，扫地僧沉默不语。
“能问一下您出家时的名字吗？”李拜天开口问道。
“老僧早已忘却了。”
“那出家之前，您又是做什么的？”
“老僧也不记得了。”
“草”李拜天一时无语，这老和尚绝对是故意的！刚才他问自己的问题，自己没说，现在他也不说，这天还怎么聊得下去？
“曾有人对我说，若要修习少林七十二绝技，便须学习相应的佛法，称之为‘武学障’，不知这是何道理？”
“所谓‘障’，并非武功本身，而是人心中的执着。执着生四相：我痴（沉迷自我）、我见（固执己见）、我慢（狂妄自大）、我爱（贪爱难舍），此四者才是修行真正的障碍。老僧观施主，心中所执，并不在武学一道。”
“哦？”李拜天沉吟片刻，忽而问道“那大师如何看待‘我不杀伯仁，伯仁却因我而死’？”
“佛家讲因果不虚，世事皆缘起。你虽未亲手杀人，但若伯仁之死与你有关，便是种下了一重因果。缘起性空，万事皆因缘和合而成，并无绝对的自性。既要认清因果业力，更要以慈悲之心观照世间。能见自己，方能明心见性；能见天地，才知众生一体；能见众生，才会生出真正的慈悲与承担。”
“因果？慈悲？”李拜天沉思半晌，摇了摇头，“太过玄奥难懂了！”
“施主已堕入知见障中，答案不是早已在施主手中？”
“手中？”李拜天抬起刚刚抽出的那部经书，只见封面上写着《地藏经》三个字。他随手翻开，映入眼帘的开篇是：“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。”
“啪”的一声，李拜天猛地合上了手中的佛经。内心生出一种强烈的直觉，绝不能继续看下去。倘若再看，未来必定会有了不得的东西缠上来。
李拜天惊疑不定地望向不远处的扫地僧，不知道自己拿起这本经书是无心之举，还是某种冥冥之中的安排。他只觉得浑身汗毛倒竖，恍惚间竟在扫地僧身后看见了一轮耀眼的佛光，而那光芒之中，仿佛有数道目光正无声地注视着他。
一滴冷汗自李拜天额角滑落，他脑海中飞速回顾起有关天龙世界的一切。不能再把它仅仅当成一部小说。这是一个真实存在的世界。它的主题究竟是什么？是天龙八部！
所谓“天龙八部”，即佛教中的八类护法神众，包含天众、龙众、夜叉、乾达婆等非人众生。它们虽具大神通，却依然逃不脱喜怒哀乐、因果轮回，始终在苦海中浮沉。
佛家所说的三毒“贪、嗔、痴”，贯穿了整个天龙世界，众生无不在其中挣扎徘徊。因果业力与轮回报应，真切地显现在每一个人物的命运之中，而唯有慈悲与放下，才能真正走向解脱。而所谓的解脱，不就是要皈依佛门吗？
这tmd就是个佛教下面的“婆娑世界”，它是一个巨大的试炼场。而扫地僧就是这个世界的明灯！是通向佛门的摆渡人啊！自己这个浑身贪嗔痴的傻帽，怎么敢跑到他面前的？
李拜天脑中的各种思绪不断变化，此时他已不再想去深究扫地僧的真实身份，唯一的念头就是尽快离开这个地方。
“施主为何不继续翻阅经书？施主‘痴’念深重，想必已在因果中挣扎多
