操控的消费，在西门庆身上体现为对士大夫生活方式的刻意模仿——他本是商人却热衷收藏古董字画，识字不多却要附庸风雅吟诗作对，这种伪文化消费恰如当代中产阶级为子女购买的无用兴趣班，都是社会规训制造的虚假需求。潘金莲对银镶象牙箸的渴望，并非源于使用需要，而是被妻妾群体的攀比心理所建构；就像今天许多女孩对斩男色口红的执念，实则是被美妆营销制造的焦虑所裹挟。当西门庆在宴席上宣布明年再添几样奇花异草，他已陷入消费主义的无限增长逻辑，这种逻辑在当代社会演变为GDP崇拜、流量至上，最终都将人类引入增长的极限。第十回中那场桂花飘香的盛宴，恰似一面照妖镜，照见消费主义如何将人类异化为欲望的奴隶，又如何将地球推向生态的悬崖。
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