在三尺红台之上，一个人形木偶站立于其上。
这是一个古代女性人形木偶，身着红色古代战装，背枪握剑，英姿飒爽，栩栩如生，仿若真人一样。
木偶的关节处由银丝牵引，由站于后方帷幕后高处的一位身着黑色衣衫的耄耋之年的老翁操纵表演，老翁就是杜康永老先生。
提线木偶戏，客家地区旧称“吊线戏”，古称“傀儡戏”，是历史悠久的传统戏剧。
随着一阵锣鼓声响起，一段经典戏曲曲目《花木兰》念唱了起来，虽然杜康永老先生年纪很大了，身体也不是很好了，但是当他表演起这段戏曲时，声音却铿锵有力，吐字清晰。
杜老先生在念唱的同时，随着手指跳动，木偶舞动了起来，挥剑刺枪，仿若一位将军在战场上厮杀一般，驰骋千万里，呈现千百年来的历史画卷，有一种让人身临其境的感受。
台下的观众都被这段表演所吸引，包括直播间里的观众们也是被木偶和老先生的念唱给深深的吸引，沉浸到了这段表演中。
很多人都没有见过这种表演方式，甚至于大多数人听都没有听说过，而今天第一次见到这样的表演时，那种震撼是特别大的，尤其是在现场看戏的观众们，这种感受更加的直观。
这一段戏曲《花木兰》念唱完毕，破灭外下起了大雪。
杜康永从帷幕后走了出来，继续着接下来的剧情表演。
将木偶抱在手中，静静的看着，眼神中透露着浓浓的不舍与苦笑，仿佛想起了曾经那个年少的自己初遇木偶的场景，和这一路走来自己与木偶的遭遇：
这一年又下起了大雪了，那城郊破庙里的三尺红台，再难惹得路人驻足观望。
纵使盘铃声依旧清脆，牵戏银丝依旧透亮，可那红台细偶，和背后的牵丝人，却已垂垂老矣，当年与京城闹市翻云覆雨，三尺红台，百段银丝，一双妙手，名扬四海的戏子，已然鹤发鸡皮。
从少年时的热爱，让老翁把这一辈子精力都放在了这木偶上，别人赞他演绎技巧栩栩如生，但此时但他也只怨起除与此木偶相伴外别无所有而已，一辈子无妻无儿，清贫如洗。就连现在大冬天，连个起火暖身的木柴也没有。
手里紧紧攥着的戏偶，发霉反黑，戏子苦笑一声，看着面前庙祝施乞的木炭已经快要熄灭，不知是有心或是无意，手里戏偶坠入星火，萎缩变小，那一抹卑微的暖意，代价是木偶在火焰里绽放一抹凄美。
老翁在第二天被人发现冻死在庙里，一只被盆火烫的不成样子的手还在炭灰里攥着烧了一半的戏偶。
而这一切，都被扮作书生打扮的宫书在破庙的角落看在了眼里，宫书以客家话念唱着：
“余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。
时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。
翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。火至天明方熄，翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。”
至此，灯光再次熄灭，舞台再次陷入一片黑暗中。
就在此时，【牵丝戏】的音乐声欢欢响起。
