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第311章 呷莫阿妞(1 / 2)

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宫书的话说到了点子上,阿依无奈的点了点头,遗憾的说道:

“是的,我们这的规矩是不能与外族通婚,所以我和他虽然相互喜欢,但是我却无法跟他走,而他想来我们这却也没办法。”

许多人很不解,为什么彝族会有这样一种规矩,现在都什么时代了,竟然还不允许通婚?!

有些网友好奇的去网上查了一下,还真的是这样的。

宫书沉吟了一下,继续说道:“阿依姑娘,据我所知,现在很多少数民族都已经紧跟时代的发展做了改变,包括滇省、川省等一些地方的彝族也在逐渐开放通婚政策,支持自由恋爱的。”

彝族传统上确实存在限制与其他民族通婚的习俗,主要受文化传统和部落习俗影响。

彝族传统婚姻注重家族联姻,认为与其他民族通婚可能引发部落矛盾或血统不纯。部分部落(如“黑彝”)有严格的血缘保护制度,禁止与外族通婚,即使普通白彝也可能受部落习惯法约束。

随着社会发展,尤其是城市化进程加速,人们的观念也在逐渐改变,许多彝族人已经开始接受和其他民族结婚生子的观念,彝族与其他民族的通婚限制逐渐淡化,这也是多元文化交流的一种体现。

现代年轻人更注重个人情感而非传统习俗,且法律层面无明确限制,通婚现象已较普遍,但是部分山区仍保留传统习俗,这其实是很无奈的。

我们应该尊重各地的习俗,但是被伤害的只能是这些地方的年轻人。

“我也听说过一些,只是我们这边山里还是原来的规矩,他。”阿依叹了口气,直播间内也是一片惋惜。

二十几岁的年纪正是向往爱情的年龄,碰到脾性相投、两情相悦的人很不容易,为了爱情很多年轻人可以付出一切。

但是有的时候却不是我们可以去随意打破的,比如宗族。

大家很同情阿依姑娘的遭遇,但是却也无可奈何。

能怎么办呢?

这是人家那边的规矩,作为外人的众人又能有什么办法呢。

‘好可怜的姑娘,好不容易遇到了喜欢的人却不能在一起。’

‘为什么要有这种规矩啊,表示不李姐。’

‘要是换成我,不能跟自己的爱人在一起,我宁可去死。’

‘楼上的别这么极端,如果有人阻拦你们,直接私奔就可以了啊,天下之大哪里不能呆着。’

‘还好我是汉族的,没有这种规矩,不然我岂不是得哭死。’

阿依姑娘的遭遇使得直播内的观众们无比同情,人这一辈子遇到喜欢的人真的不容易,但是有些世俗的约束却不是人为能扭转的。

这段感情并不是那种狗血的一方抛弃另一方,阿依与那个他两人相互喜欢,只是民族规矩阻隔了两人的结果,这让人感到十分无奈。

这时宫书已经大概知道了阿依所讲故事的来龙去脉,稍稍沉吟后再次开口道:

“阿依姑娘,你还记得呷莫阿妞吗?”

“我记得的。”

听到宫书提起这个名字,阿依眼睛先是一亮,随后再次暗淡下来。

呷莫阿妞?这时什么?人名吗?

观众们看到了阿依那一刻的激动,感到非常好奇,究竟是什么会让她有这个反应。

宫书知道大家有疑惑,对着直播间解释道:

“传说在很久以前,彝族地区遭受了严重的干旱,水源枯竭,民众生活困苦不堪。为了拯救苍生,一位名叫呷莫阿妞的姑娘决定带领村民们寻找水源。她勇敢地踏上了寻水之路,最终找到了一个永不干涸的泉眼,为村民们提供了充足的水源,粮食丰收,生活逐渐好转,因此呷莫阿妞也成为了彝族的传说,在彝族文化中,“呷莫阿妞”这个名字也被用来形容那些外表美丽、内心善良、品德高尚的女性,是一种对女性的赞美和尊重,代表着彝族人民对美丽、善良和纯洁的向往和追求。”

原来是这样,竟然还有这样的传说,他们都不知道

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