漠的生命线。
傍晚，国际文明对话联盟的视频会议在丝路工坊召开。屏幕上，世界各地的跨界合作案例令人振奋：伊朗的中伊榫卯联合工坊里，波斯工匠在用中国的做；肯尼亚的非中木雕学校中，非洲学徒正用图腾柱技法雕刻孔子卯；最让人动容的是叙利亚，莱拉的团队用各国捐赠的木材搭建和平教室，课桌的桌面榫来自中国，桌腿卯是欧洲的，抽屉榫为非洲的，孩子们在课桌上画的画里，不同肤色的手都握着同一把刻刀，他们说，木头记不住战争，但能记住谁帮过它，就像孩子会忘记仇恨，只记得谁陪他玩过。
我们该启动全球榫卯文明数据库林砚调出一份计划，用3d扫描记录不同文明的榫卯技艺，建立跨界设计工具箱，让设计师能像拼积木一样融合不同文明的智慧，就像老商队的以物易物，不是等价交换，是各取所需，让彼此都变得更丰富。土耳其代表立刻响应：我们的奥斯曼拱券榫数据愿意共享，让丝绸之路的智慧在数字时代重生。
会议间隙，林砚独自走到贸易墙前。这面墙上贴满了文明交换的见证：明代的胡椒木秤上，秤星的刻度榫标着阿拉伯数字；清代的钟表木盒里，齿轮的咬合卯刻着汉字的；最显眼的是一张1972年的乒乓外交照片，球台的台脚榫竟是简化的结构，原来连接不一定要靠宏大的工程，一个球台、一把刻刀、一块木头，都能成为文明的榫卯。
二伯刚才把他的通商木尺送来了。苏棂溪的声音带着木尺的包浆感，手里捧着那把刻着二字的老尺，尺身的刻度榫既有中国的，也有英国的，他说当年跑船的太爷爷就用这把尺，不管跟哪国商人做生意，都按尺子说话，短一寸赔，多一寸补——生意的根本不是赚多少钱，是让对方信你。木尺的末端，新刻了一行小字：2040年夏，见林砚让不同国家的人坐下来一起做木头，知其已懂商道即人道，可传。
林砚握住木尺，掌心的汗让包浆愈发温润。他忽然想起苏二叔讲过的太爷爷的故事：当年在海上遇到风暴，波斯商人的船救了苏家的货，太爷爷把最珍贵的紫檀木分了一半给对方，他说木头没了可以再运，人心凉了就再也暖不回来了。那时觉得是吃亏，如今才懂，所谓，从来不是算计，是像榫卯一样，给对方留个，自己也留个，彼此让一步，才能走得远。
深夜的丝路工坊里，只有林砚和苏棂溪。月光透过天窗，照在那些来自不同文明的木构件上，波斯的几何纹榫与中国的缠枝卯在银辉里依偎，非洲的面具榫和欧洲的纹章卯并排躺着，像一群睡着的老朋友。林砚拿起一块阿富汗的桑木，与一块巴西的花梨木拼接，试着用托梁榫雨林套榫，竟意外地稳固，原来不同文明的木头，比我们想象中更懂怎么相处。
苏棂溪点燃一盏走马灯，灯壁的剪影榫是三十七个国家的地标建筑，转动时中国的长城与埃及的金字塔交替出现，光影在地上织出流动的，奶奶说，灯油会燃尽，影子会散去，但看过同一片光的人，心里会留下一样的暖——就像这些木头，就算分开了，也记得彼此的温度。两人的影子在灯影里重叠，落在那些拼接的木头上，像给文明的长卷又添了一笔。
莱拉刚才发来视频，阿明的和平驼队模型在国际儿童展上获奖了。她指着屏幕，视频里的阿明正在解释骆驼背上的共享榫这个格子放中国的茶叶，那个格子放阿富汗的葡萄干，大家都能吃到彼此的好东西。林砚忽然明白，为什么老商客说行商要带三样东西：罗盘、算盘、一块好木头——罗盘定方向，算盘算得失，木头则是打开心门的钥匙，它不像金银那样刺眼，却能让陌生人愿意坐下来，一起闻闻木材的香气，聊聊家里的木头活儿。
第二天清晨，学员们在寰宇馆前的广场上，举行了丝路接力仪式。三十七个国家的学员组成人链，每人手持一件文明信物——中国的榫卯积木、阿富汗的托梁木雕、巴西的雨林木牌……信物通过共享榫依次传递，传到终点时，所有信物拼成一个巨大的地球榫卯就像老话说的，独行快，众行远——文明从来不是孤军奋战，是手拉手往前走。
我爷爷说，做买
