教人觉得舒畅自在。”她粉紫色的眼眸流转，好奇地环视四周苍翠欲滴的林木与偶尔掠过的飞鸟。
卡齐娜则兴奋地辨识着远近各异的鸟鸣与虫声，那双鼠兔耳朵因专注而微微抖动：“每一种声音皆来自不同的方向与距离，彼此交织，构成了一幅独属于山的‘声音地图’。”
玛拉妮则展现出逐浪客特有的体力与节奏感，她迅速为大家找到了适宜而可持续的步速：“在纳塔，我们深信不同地形需配以不同的行进节奏。只消寻到那一节奏，便可省力且安心。”
张泽明则时而驻足，向大家分享山岳在文化中的深意：“于中华传统，山岳历来是文人墨客灵感的源泉。所谓‘登山则情满于山’，正是借攀登之举以激荡情怀、启迪哲思。”
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登山途中，山径上弥漫着轻松而愉悦的氛围。爱莉希雅于陡峭处稍缓脚步，张泽明便自然伸手相扶；卡齐娜发现某种奇特的岩石纹理或植物形态，众人便围拢细细观察讨论；玛拉妮分享航海途中见过的各类山地地貌与传说；张泽明则时而遥指远方景致，吟诵几句应景的古典诗篇。
待第一处观景平台现于眼前，四人择石而坐，暂作休息。张泽明自囊中取出水壶，为大家斟上温热的清茶。淡雅的茶香与山间清气交融，令人顿觉心旷神怡。“登山时呼吸虽稍显急促，却洋溢着活力与清新，教人倍感身体的活跃与自然的宽厚包容。”张泽明轻声品评道，“在中国传统文化中，山岳因孕育万物而受尊崇，攀登本身亦是一种敬畏与亲近的表达。”
爱莉希雅轻拭额角细汗：“这般亲身体验的过程颇能激发活力，不似乐土的能量攀升那般倚重技巧，反而更有一份实在的成就感。”
玛拉妮品尝着能量果脯：“纳塔的果脯多带海盐与椰香，与登山时的消耗恰成绝配。不同文化在此刻竟如此奇妙相融。”
卡齐娜则好奇地侧耳比较远近声响：“这些鸟鸣、风声、乃至远处城市的低喃，层次丰富如一首山的语言，值得静心聆听。”
休息之余，众人开始分享各自文化中与山岳相关的传统与故事。张泽明娓娓道来中国人登山的历史：“于中华，登山古已有之，既是军事侦察之需，亦为文人雅士消闲览胜之举。所谓‘会当凌绝顶，一览众山小’，正是抒写登高望远的豪情与胸襟。”
爱莉希雅分享乐土的能量峰峦：“在乐土，我们攀越各色晶石峰顶，感受能量流动与平衡。这些峰峦既壮美，又维系着整个乐土的能量和谐。”
玛拉妮则介绍纳塔的航海与山岳观察：“纳塔人常借远观山形以导航与预测天气。这些知识不仅实用，更承载着代代相传的航海智慧。”
卡齐娜兴奋补充：“纳塔还有一美好传统——首次登临重要崖壁后，需在顶端留下一枚代表个人的贝壳或纹样，以此象征征服与纪念。”
言笑间，忽闻上方山路传来隐约笑语。循声望去，竟见三位身影自上方小径转出——一位身着青色唐制圆领缺胯袍、头戴软脚幞头的青年，正是张泽明许久未见的旧友张泽衍。他身旁随着两位少女：一位橙发飞扬，笑容绚烂如阳光，手中轻持几支未燃的烟花筒，衣饰鲜明带着稻妻风情；另一位娇小慵懒，碧发间露出一对貉耳，一副睡眼惺忪却勉力跟随的模样。
“阿衍？”张泽明惊喜唤道，“怎会如此巧合！”
“明兄！”张泽衍亦满面惊喜，快步下来相见。他身旁的橙发少女活力十足地挥手招呼：“还记得我吗？我是宵宫，长野原烟花店的现任店主！正巧来深圳交流烟花工艺，便被泽衍拉来一同登山了！”而那娇小少女则揉着眼睛，软糯地低声补充：“我是早柚…好想寻个地方睡一会…”说着，她竟似要倚着路边树干滑落下去，被宵宫笑嘻嘻一把拉住。
爱莉希雅粉紫色的眼眸轻眨：“是泽明的故交呢！真是一支充满活力的队伍~”
卡齐娜的鼠兔耳朵好奇地转向新朋友：“烟花？是那种能绽放出绚烂光芒的事物吗？”玛拉妮则笑望
