只有周娏才熟悉的旋律响起，在节奏的带动下，她披散着雪白的长发，穿着黑色襦裙，在道馆内一边歌唱一边翩翩起舞起来。
“雨点一滴滴的落下
彩虹挂在蓝天的家
难道天空在流眼泪吗
太阳温暖天边彩霞
努力代表汗水无价
用自信走遍海角天涯
我有勇气我都不怕
管它寒冬严夏
我很坚强大步的跨
我停不住步伐
……”
礼乐，为何乐能够和礼并驾齐驱呢？因为二者是相辅相成的工具。
在大周神朝成立没多久后，诸侯被分封到了天下各地。那时，人间还没有那么多人。而距离的拉远，人的换代必然会产生自我认同问题。于是，周公旦得到太上天启，创造了周礼和配套的乐。
礼可以解决贵族的自我认同问题，它同时还是一种法门，可以让贵族获得类似符箓的效果，并炼化灵炁。
乐是强化族群自我认同的工具，但却不是贵族独有，而是所有人的工具，也因为乐，一代又一代先民没有被本地人完全同化，甚至反过来把本地人同化成了自己的一部分。
同时，乐还是神道仪轨，在所有人都享受乐文化的情况下，人体内的灵炁就会被统治阶级收走。当然，收的是灵炁，而非法力，礼炼化的法力反哺给诸侯，是大周神朝统治天下的核心力量。
在大周神朝初期，乐抽取灵炁，礼炼化灵炁的分成模式还能让诸侯们遵循周礼。但随着时间流逝，周天子索取无度，被合力反抗的诸侯打败后，诸侯开始内卷相互攻伐，几个诸侯的力量逐渐发展到了皇帝级与元神境界。
这期间，于时代中闪耀自我的轮回者从其他世界带来了不一样的文化，将世界变化成了今天的模样。
周娏的源流是张道之，张道之的根在地球。因为先入为主的关系，周娏是不认同这个世界的周礼和乐的，她唱歌、跳舞、编排乐曲，将自己的乐带给面前的七十二个孩童，不仅是为了满足自己对那个遥不可及的世界的思念，还是想利用乐的文化特点，让这些孩子形成特殊的群体。
当一个孩子接受了接班人的教育，他是什么人？自然就是接班人了！
文化课学乐搞身份认同，理工课学理认知天地众生，体育课修行对抗残酷世界。
当然，因为还是孩子，所以周娏在开设属于自己的幼儿园的时候，她并没有传授太多的机械知识。
小孩子不能整天玩，但也不能不玩。为了减少刻板的教育时间，把小孩当成接班人培养的周娏可花了她不少的心思。
例如为了筑基方面的修炼，周娏用智子设计了一整套全新的广播体操，体操从三岁开始练，一年练一套，一直练到九岁。可以这样说，这些皮猴子在筑基都不知道是什么意思的年纪，就已经完成了许多人都没有完成的筑基。
九年时间转瞬即逝，六套体操全部完成，这七十二个孩童已经全都筑基四品了。四品以上的三品，那就不是这个阶段的孩童可以轻松修成的了，那需要足够高的认知才能做到。
这个时间点，有底蕴的万法门已经闻名宁川了，李谷一前往鄞都开启了那个九年的赌约。但这里，周娏还在带孩子。
九年时间对于闭关的修行者而言只是一瞬间，但对于认真生活的人而言是一段漫长的岁月。
孩子们十岁之后，周娏设计了万法牌，这万法牌也是寓教于乐的工具，她抄袭了前世三国杀游戏，将主将换成了法师，武器防具换成了法宝，马换成了灵兽坐骑，锦囊换成了法术，杀闪换成了武功，桃毒换成了灵药。
因为教育的不断深化，这些孩子学习的内容越来越深入了。值得一提的是，他们学习的法门既不是石门派的法门，也不是量身定做的法门，他们学习的都是《斡旋造化》。
前文说过，顶尖的法门需要顶尖的资质，《斡旋造化》对人的要求极高。真这样传，没什么人能够学会
