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第24章 瀛洲有五道,四派十三流(2 / 2)

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洞天的他们,只要发展起来,惊天动地根本就没有问题。

这是瀛洲最顶尖的四个势力,除开他们,中等规模的教派还有十三个,强度上等同占据了福地的中土门派。

最后的最后,那些离开本地就闻所未闻的本地小门派,那简直是数不胜数。在科普过程中,风曜灵抓住了一个华点——没有佛门。

走在伯耆国中心的街道上,看着人来人往,小孩相互打闹,路人好奇的看着他们的景色,窦娥突然开口问:“这里的人为什么不走路中间?明明边上这样挤了。”

剑九闻言解释道:“这是本地国王的规矩,人有贵贱分别,贱民是不允许走路中间的。”

“哦~?子姓朝鲜都不至于这样,这国王好霸道啊!”风曜灵随口说道。此时,她还不知道的是更霸道的在后面呢。

“贱民?这是什么说法?”李沉香好奇问。

春申说道:“一国之主为国主,国主之下是守护,一般是三到五位。守护之下是守护代,一般在二十人以内。守护代之下是国人,也只有国人才可以佩刀。国人之下是平民,工、商、农都在其中。平民之下是贱民,娼妓、配人、修人、推车都属于贱民之列,瀛洲没有奴隶。”

“哦!这样说来,瀛洲比保留奴隶制的大周要先进一些嘛!”风曜灵惊讶的说着。

不远处,一辆推着粪车的贱民正推车路过,佩戴打刀的国人和另一个国人在说话,因为走的比较靠边,所以被推车人蹭到了一点。

但就是这一点,让被蹭的国人勃然大怒,他骤然抽出腰间的法器打刀,一刀下去,从左胸到右腰,那贱民被直接劈成两半了。

风曜灵看着血腥的一幕愣在原地,随后淡淡的说道:“我收回刚刚的话。”

大周的奴隶制并没有废除,但大周的奴隶和真正意义上的奴隶是有区别的。这种区别,让大周奴隶更应该叫作终身雇佣工人。

为什么这样说?因为大周奴隶是允许拥有个人财产的,是允许结婚生子的,并非简单的工具人。

而之所以拥有这样的权力,全靠商周封神之战,奴隶倒戈对大周胜利也赋予了一定的贡献,让周人看到了奴隶的力量。周公是体面人,虽然没有废除奴隶制,但奴隶的地位上升了。

人皇升格仪轨虽然令人诟病,但力量即强权,作为四大部洲中唯一能稳定出产元神真仙的地方和方式,其他地方的强权羡慕还来不及呢!在仪轨下,什么国人、平民、奴隶,那都是一视同仁的,修行的扩散已经深深的改变了中土的社会结构。

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